Екатерина Малярова

Существует огромное множество видов головных уборов: шапки, кепки, береты, шляпы и т.д. Головные уборы востребованы в любое время года, в любом климате, в самых разных случаях.

Раньше головные уборы служили в качестве символических элементов одежды (вспомните короны, тиары, диадемы), которые подчёркивали ранг носителя и принадлежность к определённой группе (например, священнослужители).

Обусловлено это тем, что головной убор зрительно вытягивает рост человека (а, значит, и возвышает его над другими людьми), а также находится на уровне взгляда смотрящего. Получается, головной убор – это то, что в первую очередь обращает на себя внимание. На Руси бояре часто носили высокие шапки-колпаки, а женщины – кокошники. Чем выше ранг, тем более высоким оказывался головной убор. Отсюда пошло выражение «По Сеньке и шапка».

В наше время головной убор – это аксессуар, который выполняет функцию защиты головы от погодных условий, а также подчёркивает индивидуальный стиль личности. Иногда достаточно лишь одного оригинального головного убора, и ваш образ заиграет яркими красками, привлекая внимание окружающих. Основное правило при подборе головного убора – выбрать такой, в котором вы будете выглядеть органично.

Шапка

Среди множества головных уборов лидером остаётся шапка. Шапки бывают самыми разнообразными: трикотажными, кашемировыми, шерстяными, крупной и мелкой вязки и т.д. Сейчас особой популярностью пользуются два фасона – это шапка с помпоном и шапка-бини.

Вязаная шапка с помпоном – непременный атрибут стильного зимнего гардероба. Выглядит задорно, стильно, молодёжно.

Ещё одна модная шапка – бини. Это вязаная шапка без завязок, узоров и помпонов, чуть вытянутой формы. Её название произошло от английского слова «beanie». Изначально бини носили представители рабочего класса – механики, столяры, сварщики. Сейчас бини – это стильный аксессуар любой модницы.

Отдельно следует сказать о меховых шапках. Мех – это не только тёплый материал, но и роскошный, служащий показателем статусности. Шапка из меха бывают разнообразными по форме и фасону, но особой популярностью пользуются шапки-ушанки, малахаи и шапки басби.

Шапки-ушанки носили, в основном, мужчины в недалёком советском прошлом. Сейчас же без этой комфортной и тёплой шапки тяжело представить себе суровые морозные дни. Шапку-ушанку носят и женщины, и мужчины, независимо от возраста и социального статуса. Демократичный внешний вид данной шапки предполагает её ношение с любой верхней одеждой, вплоть до пуховика.

Шапка-малахай – это меховая шапка с хвостиком. Малахай раньше носили северные народы. Постепенно малахай перекочевал в азиатскую культуру, а оттуда уже перешёл в европейскую моду. Хорошо смотрится в сочетании с дублёнкой.

Басби – это меховая шапка, которая раньше была часть гусарской военной формы. Изначально басби была очень высокой, но постепенно её размер стал средним, в данное время она может напоминать меховую полоску вокруг головы. Такая шапка смотрится очень элегантно, она прекрасно дополнит образ с дорогим пальто классического кроя или с шубой.

Если вы ещё не пополнили свой гардероб красивой шляпой – это большое упущение. Шляпа не только выполняет функцию защиты головы от дождя и ветра, она делает общий образ более интересным, оригинальным. Самые востребованные формы шляп – шляпа с широкими полями, и шляпа-федора. Эти фасоны уже долгое время не выходят из моды.

Шляпа с широкими полями навевает загадочность и таинственность. В сочетании с большими солнцезащитными очками получается ретро образ, словно из 70-х гг. В осенне-зимний период такая шляпа удачно комбинируется с приталенным пальто.

Шляпа-федора с короткими полями, безусловно, имеет больше вариантов использования, чем широкополая шляпа. Её можно носить и с жакетом, и с курткой.

Ещё одна категория шляп, о которой следует говорить отдельно, это летние соломенные шляпы. Такие шляпы, как правило, носятся на отдыхе. Они подразумевают свободный, расслабленный стиль. Летняя соломенная шляпа станет незаменимым помощником на пляже, защитив вашу голову от палящего солнца.

Для тех, кто ещё не определился с головным убором – кепка отличный вариант. Этот головной убор создан для экспериментов.

Кепи, или разговорное название этого головного убора – кепка, существует в различных фасонах и стилях: фуражка, коппола, бейсболка.

Фуражка изначально появилась во Франции и носилась военными и гимназистами в XIX веке. Изготавливается фуражка из плотного материала, позволяющего хорошо держать форму.

Коппола – это именно тот головной бор, который у нас называют просто кепка. Коппола была популярна у сицилийских таксистов, можно сказать, это была часть их униформы. Сейчас копполу носят во всём мире, как женщины, так и мужчины.

Бейсболка – спортивная кепка. Так как сейчас спортивная тематика на гребне волны, и вещи из спортивного гардероба перекочевали в повседневный, то и бейсболка носится не только с джинсами и спортивными штанами, но и с юбкой и туфлями на высоких каблуках. Не бойтесь смелых сочетаний – в наше время это только приветствуется.

Шарф/снуд

Сейчас очень модно надевать на голову шарф, или снуд – гибрид шарфа и шапки. Такой головной убор универсален, так как подходит к любой одежде: от куртки-пуховика до шубы. Длинным шарфом можно обмотать и голову, и шею. Он защитит от ветра и согреет в морозный день. Главная задача – выбрать подходящие цвет, фактуру, материал, размер. Тонкий шарф можно завязать на голове в виде тюрбана, получив экзотический оригинальный образ.

Берет

Говоря о берете, сразу возникает ассоциация с француженкой. На самом деле, во Франции женщины уже давно не носят береты, но это не мешает данному головному убору оставаться символом утончённости и элегантности.

Берет менее официален и требователен, чем шляпка. Его можно надеть с любой верхней одеждой. Вязаный берет будет хорошо смотреться с куртками, дублёнками, пуховиками, шерстяной – с пальто и шубами. Правильно носить берет, натянув чуть назад или набок, но, ни в коем случае на лоб.

А более подробно разбором ваших головных уборов: что идет, что не идет, с чем носить, на что заменить, что докупить, - мы займемся на имидж-практике «Головные уборы под контролем стилиста».

Хотите больше узнать о головных уборах? Оставьте email в форме ниже и я вам пришлю несколько обучающих материалов

Мы долго думали, как назвать нашу новую рубрику о том, что носят, едят и делают в московской тусовке, и не придумали ничего лучше, чем… «Тусовка ». В конце концов, коротко и ясно. И сегодня речь пойдет о стиле. Вернее, о вполне конкретном и довольно спорном тренде, который почему-то очень любят все – от скейтеров до самых знаменитых героев стритстайл-фотографий со всех недель моды.

Каждый раз, когда проходишь мимо цирка на Цветном бульваре и встречаешь молодых людей (которых пренебрежительно зовут «цэбэшниками » в честь места обитания ) в подвернутых шапках (тех самых, что прикрывают только макушку ), в голове мелькает мысль: «Видела бы тебя мама! » Но за этими самыми шапками стоит такая история, что, кажется, ради нее можно перетерпеть даже обморожение ушей. Правда, знают ли все эти модники, хипстеры и прочие любители так называемых beanies , откуда мода на них берет свое начало? Сомневаемся.

Ильдар Иксанов (@ildar_iksanov); Глеб Костин (@glebkostin); Жан Рено и Натали Портман в фильме «Леон» (1994)

А вот Ильдар Иксанов , ныне барабанщик группы «Труд » и экс-стилист когда-то топового (и больше не существующего ) магазина мужской одежды Fott в Дмитровском переулке , точно знает ответ на этот вопрос. Еще пару лет назад Ильдар читал лекции о стиле и даже генерировал фразы, которые надолго вошли в лексикон всех «фоттеров » (да, это была отдельная каста людей ), например: «Камо – ласт сизн » («камуфляж уже не в тренде »). Поэтому на его экспертное мнение мы точно можем положиться. Он рассказал нам про эти самые шапки, и, да, здесь тоже есть немного про «камо».

Глеб Костин (@glebkostin); уличные хулиганы, Лондон, ХХ век; кадры с недели мужской моды в Париже, 2017

«Камо »– это сокращенное название камуфляжной расцветки военной одежды (она же – милитари ). «Именно из милитари-эстетики к нам и пришла большая часть вещей современного мужского гардероба, – говорит Ильдар.– И привычная нам вязаная шапка – тоже не исключение, но появилась она еще в Средневековье . А во время Второй мировой войны она была стандартом униформы военно-морского флота США на зиму, и благодаря ей солдатам было удобно (и тепло. – Прим. ред .) носить каску. После этого простая вязаная шапка стала популярна и большего всего ассоциируется с моряками: от простого рядового до легендарного Жака-Ива Кусто ».

Кадр с недели мужской моды в Париже; Брайан Дженнингс; Дмитрий Пантюшин; кадры с недели мужской моды в Париже

Кстати, в честь того самого легендарного океанолога скейтбордист, серфер, путешественник и большой патриот Коля Шуев из приволжских Чебоксар даже основал собственный бренд шапок Kusto , правда, решил не останавливаться на традиционном красном, а выпустил «морячки» (именно так их называют Kusto ) еще и в желтом, зеленом, розовом, сером, голубом и многих других цветах.

«Классическая beanie hat или watch cap - самая популярная модель шапок, - говорит Ильдар, - большим спросом пользуются черный , а еще navy [темно-синий ], olive [оливковый ] (ещё его называют olive drab ) и красный - визитная карточка моряка».

Менеджер детройтского магазина Revive (где, кстати, продается наш Рубчинский ) Брайан Дженнингс говорит, что первыми в США такие шапки начали носить «синие воротнички» – рабочие, занятые физическим трудом (еще одна минутка истории). «Потом были сварщики, механики и торговцы, которые носили их, чтобы волосы не лезли в глаза и не мешали работать, а где-то в 50-х это стало главным трендом среди первокурсников американских университетов».

Американские моряки; кадр с недели мужской моды в Париже, 2017; шапка Kusto; американский солдат; Жак-Ив Кусто.

В столичной тусовке красная «морячка» ассоциируется с соорганизатором клуба мотоциклистов Clevermoto и арт-директором «Энтузиаста » Дмитрием Пантюшиным . Большинство людей, которые сталкиваются с ним в Столешниковом и на его задворках, вообще не знают, как Пантюшин выглядит без своей любимой маленькой шапки.«рваные «Вансы» + объемные штаны, подвязанные шнурком + футболка » . За что они так любят эти шапки, рассказал нам скейтбордист Руслан Малыгин : «Она позволяет скрыть свой срам на голове, – серьезно заявляет Руслан, – и придает первосортному человеку еще больше уверенности, а второсортному – надежду на лучшее». Что это значит, понять, наверное, могут только скейтеры, а мы уверены: мода все-таки берет верх над здравым смыслом. Короче говоря, их носят не потому, что это тепло или функционально, а потому, что это стильно. Правда, один плюс у такого странного тренда все-таки есть – за «бортиком» шапки с подворотом не мнется сигарета (это нам модники рассказали ).

Публикации раздела Традиции

Самые необычные головные уборы русских жён

В старину головной убор был самым значимым и нарядным предметом женского костюма. Он мог многое рассказать о своей владелице - о ее возрасте, семейном и социальном положении и даже о том, есть ли у нее дети. О самых необычных головных уборах русских женщин - в материале портала «Культура.РФ».

Женский праздничный костюм. Нижегородская губерния. Фотография: narodko.ru

Кокошник. Фотография: lebrecht.co

Женский праздничный костюм. Брянская губерния. Фотография: glebushkin.ru

На Руси девушки носили довольно простые по форме повязки и венки (венцы), оставляя открытыми темя и косу. В день свадьбы девичью косу расплетали и укладывали вокруг головы, то есть «окручивали». Из этого обряда и родилось выражение «окрутить девку», то есть женить ее на себе. В основе традиции покрывать голову лежало древнее представление о том, что волосы впитывают негативную энергию. Девица, впрочем, могла рисковать, демонстрируя косу потенциальным женихам, но простоволосая жена навлекала позор и несчастье на всю семью. Уложенные «по-бабьи» волосы покрывали стягивающейся на затылке шапочкой - повойником или волосником. Сверху надевали головной убор, имевший, в отличие от девичьего, сложную конструкцию. В среднем такой убор состоял из четырех-десяти съемных деталей.

Головные уборы русского юга

Граница между великорусскими Севером и Югом пролегала по территории современной Московской области. К северной Руси этнографы относят Владимир и Тверь, а к южной - Тулу и Рязань. Сама Москва испытывала влияние культурных традиций обоих регионов.

Женский крестьянский костюм южных областей принципиально отличался от северного. Сельскохозяйственный юг был более консервативным. Крестьяне здесь в целом жили беднее, чем на Русском Севере, где активно велась торговля с иноземными купцами. Вплоть до начала XX века в южнорусских деревнях носили древнейший тип русского костюма - клетчатую понёву (поясная одежда наподобие юбки) и длинную рубаху, украшенный подол которой выглядывал из-под понёвы. По силуэту южнорусский наряд напоминал бочонок, с ним сочетались сороки и кички - головные уборы, отличавшиеся разнообразием фасонов и сложностью конструкции.

Кика рогатая

Рогатая кичка - головной убор крестьянок района Богословщина Михайловского уезда Рязанской губернии. Конец XIX - начало XX веков. Фотография: Рязанский историко-архитектурный музей-заповедник.

Крестьянка Рязанской губернии в рогатой кичке. Фотография: Фонд Российского этнографического музея (РЭМ).

Слово «кика» происходит от старославянского «кыка» - «волосы». Это один из древнейших головных уборов, который восходит к образам женских языческих божеств. В представлении славян рога были символом плодородия, потому носить их могла лишь «мужатая баба». В большинстве регионов право носить рогатую кику женщина получала после рождения первого ребенка. Надевали кику и в будни, и в праздники. Чтобы удерживать массивный убор (рога могли достигать 20–30 сантиметров в высоту), женщине приходилось высоко поднимать голову. Так и появилось слово «кичиться» - ходить, задрав нос.

С языческой атрибутикой активно боролось духовенство: женщинам запрещалось посещать церковь в рогатых киках. К началу XIX века этот убор практически исчез из обихода, однако в Рязанской губернии его носили вплоть до ХХ века. Сохранилась даже частушка:

Рязанские рога
Не кину никогда.
Буду есть одну мякину,
А рогов своих не кину!

Кика копытообразная

Праздничный костюм молодой крестьянки Острогожского уезда Воронежской губернии. Конец XIX - начало XX века. Фотография: Загорский государственный историко-художественный музей-заповедник.

«Чело кичное» впервые упоминается в документе 1328 года. Предположительно, в это время женщины уже носили всевозможные производные от рогатой кики - в виде котелка, лопатки, валика. Выросла из рогатой и кичка в виде копыта или подковы. Твердое очелье (налобная часть) обтягивалось богато украшенной материей, часто шитой золотом. Крепилось оно поверх «шапочки» с помощью шнура или лент, повязанных вокруг головы. Подобно подкове, подвешенной над входной дверью, этот убор был призван защищать от дурного глаза. Носили его в праздники все замужние женщины.

До 1950-х годов такие «копытца» можно было увидеть на деревенских свадьбах в Воронежской области. На фоне черного и белого - основных цветов воронежского женского костюма - шитая золотом кика выглядела как самое дорогое украшение. Сохранилось множество копытообразных кик XIX века, собранных на территории от Липецка до Белгорода - это говорит об их широком распространении в Центрально-Черноземном районе.

Сорока тульская

Праздничный костюм молодой крестьянки Новосильского уезда Тульской губернии. Фотография: Фонд Российского этнографического музея (РЭМ).

Костюм крестьянки Тульской губернии. Фотография: Фонд Российского этнографического музея (РЭМ).

В разных уголках России один и тот же головной убор назывался по-разному. Поэтому сегодня специалисты не могут окончательно договориться, что считать кикой, а что - сорокой. Путаница в терминах, помноженная на великое разнообразие русских головных уборов, привела к тому, что в литературе под сорокой часто имеется в виду одна из деталей кики и, наоборот, под кикой понимается составная часть сороки. В ряде регионов примерно с XVII века сорока существовала как самостоятельный сложносочиненный убор замужней женщины. Яркий пример тому - тульская сорока.

Оправдывая свое «птичье» название, сорока делилась на боковые части - крылья и заднюю - хвост. Хвост представлял собой нашитые по кругу плиссированные разноцветные ленты, что делало его похожим на павлиний. С головным убором рифмовались яркие розетки, которые пришивали на понёву сзади. Такой наряд женщины носили по праздникам, обычно в первые два-три года после свадьбы.

Практически все хранящиеся в музеях и личных коллекциях сороки подобного кроя были найдены на территории Тульской губернии.

Головные уборы русского севера

Основой северного женского костюма был сарафан. Впервые он упоминается в Никоновской летописи 1376 года. Изначально укороченные наподобие кафтана сарафаны носили знатные мужчины. Лишь к XVII веку сарафан приобрел знакомый нам вид и окончательно перекочевал в женский гардероб.

В документах XVII века впервые встречается слово «кокошник». «Кокошь» по-древнерусски означало «курица». Вероятно, головной убор получил название из-за сходства с куриным гребешком. Он подчеркивал треугольный силуэт сарафана.

По одной из версий, кокошник появился на Руси под влиянием византийского костюма. Носили его в первую очередь знатные женщины.

После реформы Петра I, запретившего ношение традиционного национального костюма среди дворянства, сарафаны и кокошники остались в гардеробе купчих, мещанок, а также крестьянок, но в более скромном варианте. В этот же период кокошник в комплексе с сарафаном проник в южные регионы, где долго оставался нарядом исключительно богатых женщин. Кокошники украшались гораздо богаче, чем сороки и кики: обшивались жемчугом и стеклярусом, парчой и бархатом, галуном и кружевом.

Сборник (самшура, моршень)

Головной убор «сборник». Новгородская губерния. Конец XVIII - начало XIX вв. Фотография: Фонд Государственного исторического музея.

Женский костюм с головным убором «сборник». Орловская губерния, кон. XIX в. Фотография: Фонд Российского этнографического музея (РЭМ).

Один из самых универсальных головных уборов XVIII–XIX веков имел множество имен и вариантов пошива. Впервые он упоминается в письменных источниках XVII века как самшура (шамшура). Вероятно, это слово было образовано от глагола «шамшить» или «шамкать» - невнятно разговаривать, а в переносном смысле - «мять, жать». В толковом словаре Владимира Даля самшура определялась как «вологодский головной убор замужней женщины».

Объединяла все уборы этого типа собранная или «сморщенная» шапочка. Низкий моршень, похожий на чепец, был частью скорее повседневного костюма. Высокий же выглядел внушительно, как хрестоматийный кокошник, и надевался в праздники. Повседневный сборник шили из более дешевой ткани, а поверх него надевали платок. Сборник старой женщины мог выглядеть как простой черный чепчик. Праздничные уборы молодых покрывали позументной лентой, расшивали драгоценными камнями.

Этот вид кокошника пришел из северных регионов - Вологды, Архангельска, Вятки. Полюбился женщинам в Центральной России, попал в Западную Сибирь, Забайкалье, на Алтай. Вместе с предметом распространилось и само слово. В XIX веке под названием «самшура» в разных губерниях стали понимать разные типы головного убора.

Кокошник псковский (шишак)

Женский праздничный головной убор - «Кокошник». Псковская губерния, конец XIX века. Фотография: Фонд Российского этнографического музея.

Женский праздничный костюм. Псковская губерния. Фотография: Фонд Российского этнографического музея.

Классический силуэт в форме вытянутого треугольника имела псковская версия кокошника - свадебный головной убор шишак. Шишечки, давшие ему название, символизировали плодородие. Бытовала поговорка: «Сколько шишек, столько детишек». Их нашивали на переднюю часть шишака, украшая жемчугом. По нижней кромке пришивалась жемчужная сеточка - поднизь. Поверх шишака новобрачная надевала белый шитый золотом платок. Один такой кокошник стоил от 2 до 7 тысяч рублей серебром, потому хранился в семье как реликвия, передавался от матери к дочери.

Наибольшую известность псковский кокошник получил в XVIII–XIX веках. Особенно славились уборы, созданные мастерицами Торопецкого уезда Псковской губернии. Оттого шишаки часто называли торопецкими кокошниками. Сохранилось немало портретов торопчанок в жемчужном уборе, прославившем этот край.

Тверской «каблучок»

Женские головные уборы - «каблучки». Тверская губерния. Конец XVIII - начало XIX вв. Фотография: Фонд Государственного исторического музея.

Цилиндрический «каблучок» был в моде в конце XVIII и на протяжении всего XIX века. Это одна из самых оригинальных разновидностей кокошника. Носили его в праздники, поэтому шили из шелка, бархата, золотого галуна, украшали каменьями. Под «каблучок», похожий на небольшой колпак, надевалась широкая жемчужная поднизь. Она покрывала всю голову, потому что сам компактный головной убор прикрывал лишь макушку. «Каблучок» был настолько распространен в Тверской губернии, что стал своеобразной «визитной карточкой» региона. Особую слабость к нему питали художники, работавшие с «русскими» темами. Андрей Рябушкин изобразил женщину в тверском кокошнике на картине «Воскресный день» (1889). Этот же убор изображен на «Портрете жены купца Образцова» (1830) Алексея Венецианова . Свою жену Марфу Афанасьевну Венецианов также написал в костюме тверской купчихи с непременным «каблучком» (1830).

К концу XIX века на территории всей России сложные головные уборы стали уступать место шалям, напоминавшим древнерусский платок - убрус. Сама традиция повязывания платка сохранилась еще со Средневековья, а в период расцвета промышленного ткачества получила новую жизнь. Повсеместно продавались заводские шали, сотканные из качественных дорогих нитей. По старой традиции, замужние женщины носили платки и шали поверх повойника, тщательно закрывая волосы. Трудоемкий процесс создания уникального головного убора, который передавался из поколения в поколение, канул в лету.

Вязаные косички, полоски, банты и прочие украшения? Пожалуйста, не надо: смотрится это уныло, красоты не добавляет. Особенно, если такую шапочку подбирают под шубу!

шапка со стразами

Зимой, видимо, жизнь нам настолько не мила, что хочется ее как-то украсить. Шапка со стразами и бусинами кажется подходящим способом это сделать — но нет, на самом деле этот способ не работает!

шапка с ушками

И стразами. И бусинами. Эти скромные «ушки» — попытка придать обычной шапке милый и ироничный вид? Не получилось.

шапка с шипами

Если заменить стразы на шипы — шапка от этого, к сожалению, не станет более модной или подходящей вам. Скорее наоборот: глэм-рок к нам приходил в 2013-м, но уже ушел!

шапка из ткани разных фактур

Сверху пушистая, снизу плетеная, сбоку цветочек, а еще можно кусочек кроличьего меха пришить, потому что разнообразие — это красиво. Нет!

Шапка-шляпка

Скучно носить обычную круглую шапочку? Выбираем шапку с широкими полями: шляпа — это аристократично. Да, наверное, если вокруг золотая осень, шляпа фетровая и надета с распахнутым пальто. А так — не нужно.

меховая ушанка

Такие шапки чаще встречаются на фотосессиях с горнолыжных курортов: пышный мех, гламур и роскошь. Под городским снегом и в любимом пуховике вы в ней будете выглядеть не так прекрасно, как задумывали.

шапка с пушистым отворотом

Круглая вязаная шапочка с рельефными жгутами и пушистой окантовкой? Да, в ней, наверное, будет тепло, но все-таки — нет, не надо!

шапка из вязаного меха

шапка с меховым помпоном

Вязаная шапка-колпак и огромный, колышащийся и оттягивающий шапку назад помпон из песца? Нет, если вам больше 10 лет. Вам же больше?

Шапка из фетра или войлока

Из фетра может быть только шляпа (но она требует других декораций), а из войлока — валенки (тоже не ваш вариант). В общем, не надо.

шапка с цветком

Почему-то именно цветок чаще всего призвал украсить шапку, добавить ей живости и красоты, и вообще — «это мило». Нет, это не мило, это тоже для детских шапок.

«твердая» Шапка с ушками

Шапка, притворяющаяся творением модного дизайнера. Она подойдет для фотосессий, но на улицу в ней ходить не нужно.

Шапка с вуалью

Три года назад ее носили все фэшн-блогеры. Или вы фэшн-блогер, которому не важны тренды, или вы немного опоздали. В любом случае, если вы стремитесь выглядеть немного загадочно — вуаль не поможет.

Защищая голову от неблагоприятных воздействий окружающей среды, головной убор в одно мгновение способен изменить образ человека: обычный мужчина в шляпе выглядит джентльменом, а женщина - дамой! Кроме того, в классовом обществе они показывали, на какую ступеньку социальной лестницы удалось подняться человеку.

Головные уборы: виды: вязанная шапка с помпоном, вязанная шапка-носок, вязанная ушанка (женская)

Все виды головных уборов можно условно разделить на две большие группы: специальные и бытовые.

Бытовые головные уборы: виды

Бытовые головные уборы по половозрастному признаку делятся на мужские, женские, молодежные, подростковые и детские.

По сезону они бывают зимними, летними и для весенне-осеннего периода носки. Степень жесткости конструкции головных уборов определяется материалами для наружных, внутренних и промежуточных деталей изделия. Они бывают жесткими, полужесткими и мягкими.

Для изготовления головных уборов применяют различные материалы: натуральный и искусственный мех, различные виды кожи, ткани, соломку и др.

По способу изготовления различают формованные, шитые и плетеные головные уборы.

Основные виды головных уборов:

• шляпы;
• шапки;
• кепи и фуражки;
• береты.

Шляпа (от нем. Schappe) - головной убор, состоящий из донышка, тульи и поля. Для изготовления шляп используют соломку, фетр, сукно, кожу, мех, и др. Благодаря варьированию размеров тульи, поля и донышка, существует множество фасонов шляп. В настоящее время любая мужская шляпа может быть женской.

Фото - женская шляпа федора (Гуччи), флоппи, шляпка биби

Фото - ковбойская шляпа и слауч

Фасоны шляп

Биби - общее название миниатюрных женских шляпок, дополняющих вечерние наряды.

Борсалино (Borsalino) - это не фасон шляпы, а название итальянской фирмы, основанной в 1857 году Джузеппе Борсалино. Фирма выпускает шляпы различных фасонов, однако чаще всего упоминание шляпы Борсалино связано с моделью классической Федоры, определившей облик гангстеров и мафиози 40-50-х годов XX века.

Канотье (от франц. canotier - гребец) - невысокая шляпа из соломки с плоской тульей и прямыми полями для лодочной прогулки. В Венеции - головной убор гондольеров, украшенный красной или голубой лентой.

Ковбойская шляпа (шляпа Статсона) - фетровая шляпа с широкими полями, загнутыми кверху, распространенная у скотоводов Запада США с 1870 г.

Шляпа клош - небольшая, глубокая женская шляпка в виде колокольчика, популярная в 20-е годы XX века.

Котелок (bowler hat) - традиционный головной убор англичан с 1850 г. из темного или светлого фетра, имеющий округлую тулью, небольшие поля и репсовую ленту для . По форме он похож на котел для приготовления пищи.

Модели головных уборов - фото: таблетка, цилиндр и клош

Панама - летняя шляпа из белой ткани: пике, льна, полотна и др. Названа в честь государства в Центральной Америке.

Слауч - элегантная женская шляпа с опущенными полями, появившаяся в 30-е годы XX века.

Сомбреро - головной убор народов Латинской Америки в виде широкополой шляпы из войлока или соломы.

Таблетка - элегантная женская шляпка без полей круглой или овальной формы, популярная в 30 - 60-х годах XX века. Является стильным аксессуаром к свадебному или коктейльному наряду.

Трилби - небольшая по размерам шляпа с короткими полями и вмятиной на тулье, украшенная лентой и маленьким бантом на левой стороне. Популярна среди молодежи и звезд шоу-бизнеса. Классический трилби - коричневый, но сегодня она может быть любого оттенка.

Фасоны головных уборов - фото: чалма, хиджаб и тюрбан (Balenciaga)

Федора (Fedora или snap brim) - глубокая фетровая шляпа с широкими полями и тремя вмятинами на тулье - сверху, слева и справа, чтобы удобно было ее приподнимать в знак приветствия с помощью трех пальцев. Название получила в 1882 году в честь одноименной пьесы Викторьен Сарду. Другое название Федоры - snap brim, что в переводе значит «переломленное поле», так как в передней части его опускали на глаза, а сзади - заламывали вверх.

Флоппи (Floppy hat) - фетровая шляпа с широкими полями, похожая на ковбойскую, но поля - не загнуты.

Хомбург (homburg) - элегантная мужская шляпа из фетра с глубокой вмятиной на тулье и загнутыми полями, названная в честь немецкого города, где впервые была изготовлена. Популярность приобрела с 1882 г. Неотъемлемая часть официального мужского костюма в течение XX в.

Цилиндр - высокий головной убор из черного шелкового плюша с небольшими полями, появившийся в 1797 г. в Лондоне, популярный в течение всего XIX века. В наши дни цилиндр надевают на официальные мероприятия: он обязателен при посещении королевских скачек в Аскоте и др.

Шапокляк (от франц. chapeau a claque - "шляпа-хлопок") - складной цилиндр с мягкой тульей и механическим приспособлением внутри, изобретен в 1823 г. во Франции.

Головные уборы: формы - фото: меховая шапка-малахай, шапка бини (Колин Фаррел) и кепи (Burberry, зима 2011-2012)

Виды меховых шапок

Амбассадор (Московская) - мутоновая шапка в виде пилотки с околышем, которую носили члены правительства СССР до 70-х годов XX в. В 90-е годы М.С.Горбачев вновь ввел моду на такую шапку, только изготовленную из меха норки, которую прозвали в народе «пирожок».

Боярка - круглая зимняя шапка, состоящая из колпака из кожи или ткани на утепленной подкладке и мехового околыша. На Руси боярку носили и женщины, и мужчины.

Бомбер - молодежная модель зимнего головного убора с длинными ушами и отделкой из овчины, похожая на шапки авиаторов 20-х годов XX века.

Гоголь - мутоновая шапка в виде пилотки без околыша, имеющая глубокий продольный замин. Была популярна в среде русской интеллигенции начала XX века. Такую шапку носили М.Киров, М.Суслов и др.

Фото - мужская шапка трапер, бомбер и ambassador

Фото - женский меховой берет, кубанка (женская) и папаха (женская)

Кубанка - невысокая меховая шапка цилиндрической формы с плоским верхом - форменный головной убор казачьих войск. До II мировой войны была популярным мужским головным убором на Кубани, а в 80-е годы XX века вошла в моду как женская зимняя шапка.

Малахай - объемная шапка из меха пушных зверей, закрывающая сзади шею или украшенная хвостом.

Траппер - комбинированная шапка-ушанка из кожи и меха бобра, созданная в охотничьем стиле.

Папаха - высокий головной убор в виде трубы с плоским верхом, созданный по мотивам папах кавказских народов и донских казаков.

Шапка-ушанка («русская шапка») - меховой или комбинированный головной убор, состоящий из колпака, козырька, назатыльника и наушников. Прообразом шапки-ушанки является головной убор кочевников, известный с древнейших времен. В странах Запада шапку-ушанку из меха пушных зверей называют «русской шапкой».

Фото - бейсболка (Шон Пенн) и гондольеры в Kanotye

Кепи и фуражки - головные уборы имеющие козырек

Виды кепок

Бейсболка - летняя кепка из легкого материала с длинным козырьком.

Каскетка - мужская кепка с козырьком, без околыша и тульи, известная с начала XIX века.

Картуз - фуражка из сукна с высоким околышем, верх которой состоит из клиньев или круглого донышка и стенок. В дореволюционной России украшением для картуза на праздники служили .

Коппола - кепка из драпа или мягкого фетра, бывшая головным убором сицилийских водителей и ставшая популярной во всем мире.

Фото - 1 ряд: шляпа нomburg, канотье, котелок и каскетка; 2 ряд: шляпа шапокляк, картуз, феска, трилби (классика)

Виды вязаные головных уборов

Бини (beanie) - вязаная шапка, плотно облегающая голову, без украшений в виде помпонов и узоров. Первоначально была головным убором рабочих, но, став модной, используется всеми слоями населения.

Норвежская шапка - вязаная шапка, украшенная узорами и помпоном.

Шапка-труба - вязаная «чулком» или имеющая один шов трикотажная шапка в виде трубы, надежно защищающая голову и шею от холода и ветра.

Шапка-шлем - вязаная шапка, конструкция которой закрывает голову и шею.

Берет - круглый головной убор мягкой формы. Может быть вязаным, фетровым или шитым из ткани, кожи, меха.

Фото - вязанная шапка-труба, вязанная шапка-шлем и никаб

Восточные головные уборы

Ермолка - еврейский головной убор в виде круглой шапочки без околыша, которая плотно прилегает к голове и часто прикрепляется заколкой к волосам.

Никаб - головной убор мусульманок из ткани черного цвета с узкой прорезью для глаз, закрывающий голову, и шею. Простейший никаб состоит из налобной повязки, к которой прикрепляются два платка - спереди и сзади.

Тюбетейка - маленькая шапочка круглой или квадратной формы, распространенная среди всех слоев населения в восточных странах.

Тюрбан (фр. тurban) - головной убор восточных народов из легкой ткани, обмотанной вокруг головы.

Феска (фес) - головной убор из красного фетра в виде усеченного конуса, который в арабских государствах носят и мужчины, и женщины. Украшением мужской фески является черная или синяя кисточка, женской - и шитье золотом.

Виды головных уборов - фото: шапка боярка меховая (женская), тюбетейка (женская) и фуражка (Москино)

Хиджаб (араб. - покрывало) - так в Исламе называют любой вид одежды, закрывающий тело женщины, однако в странах Запада под этим названием подразумевают .

Чалма - головной убор для мужчин и женщин из длинного куска ткани, обмотанного вокруг фески, шапки или тюбетейки.

Специальные головные уборы: фасоны и модели

В группе специальных головных уборов можно выделить следующие подгруппы:

• производственные - необходимы для защиты головы при выполнении различных видов работ;
• спортивные - защищают голову во время спортивных состязаний;
• военные - являются частью военного снаряжения;
• религиозные - являются частью облачения священнослужителей.

Фото - 1 ряд: подшлемник - маска (защита от холода), шапка-маска, финка (мужская), шапочка пловчихи; 2 ряд: подшлемник термостойкий с каской, защитная каска, рабочая каска, шлем с забралом

Для защиты головы в опасных условиях работы используются следующие специальные головные уборы:

Каска (от испан. casco - шлем, череп) - жесткий головной убор из пластмассы или металла. Может иметь забрало для защиты глаз от попадания в них стружки или искр.

Шлем - жесткий защитный головной убор круглой формы.

Подшлемник - вязаная шапка, надеваемая под каску или шлем для защиты от холода, ветра и попадания искр за воротник одежды.

Спортивные головные уборы обеспечивают безопасность здоровья спортсмена во время состязаний и тренировок.

Некоторые виды спортивных головных уборов:

Лыжная шапочка - вязаная шапочка, плотно прилегающая к голове.

Шапочка для пловцов - тонкая шапочка из эластичного материала, прижимающая для обеспечения пловцу максимальной скорости на дистанции.

Шлем для голкипера - жесткий головной убор, имеющий защитную сетку, предохраняющую лицо от попадания шайбы или удара клюшкой.

Шлем для боксера - мягкий шлем с открытой верхней частью, защищающий голову спортсмена с боковых сторон от ударов во время боя.

Фото - ермолка с заколкой, козырек для тенниса и шлем горнолыжника

Берет - плоский головной убор круглой формы, являющийся частью военного снаряжения армий многих стран мира. В связи с реформой Российской армии, весной 2011 года берет заменил пилотку в военном обмундировании солдат.

Бескозырка - форменный головной убор в виде фуражки без козырька, характерный для российской армии и флота. Введен в 1811 году как часть обмундирования солдат, матросов, младших командиров и курсантов военно-морских училищ. В 1872 году в бескозырке появились ленточки, на которых указывалось наименование корабля или номер флотского экипажа. В наши дни на ленточках указывается название флота или училища.

Буденовка - форменный головной убор красноармейцев в виде остроконечного шлема, бывший на вооружении в Красной Армии до 1940 года. Советско-финская война 1939-1940 гг. показала непрактичность буденовки, и она была заменена на шапку-ушанку в соответствии с Приказом НКО СССР от 5.06.1940 №187.

Папаха (кубанка) - головной убор военной экипировки казаков из черной овчины с суконным верхом. Высота мехового околыша папахи составляла 3 вершка (1 вершок = 4,445 см). Цвет сукна папах Кубанских казаков был алым, Терских - синим. Верх папахи состоял из 4-х клиньев и обшивался галуном по швам (крестообразно) и по кругу. Цвет галуна для конных полков и дивизионов - серебро, для пластунских батальонов и артиллерии - . По Указу В.В.Путина от 8 мая 2005 года папаха была введена в обиход как головной убор для полковников и генералов Российской армии.

Фото - бескозырка, козачья папаха и военная пилотка

Пилотка - летний армейский головной до 2011 года. Впервые пилотка была введена в авиационных частях в 1913 году: складной головной убор летчики носили в кармане или за пазухой, надевая его после полетов вместо тяжелого шлема. Первые названия пилотки - «полетка», «перелетка» («полетная складная шапка»). В 1919 году пилотка была введена как форменный головной убор для слушателей военных курсов, а в армии она появилась в 1935 году.

Фуражка - головной убор весенне-осеннего сезона, состоящий из овального донышка, четырех стенок, околыша и козырька.

Шапка-финка - зимний головной убор для среднего, старшего и высшего начальствующего состава Красной армии с 1931 г., а с 1936 г. - и для начсостава войск НКВД СССР. Особенностью шапки является овальный колпак из сукна с пуговицей наверху, состоящий из 4 - 6 клиньев, к которому пришивались козырек и назатыльник из мерлушки или каракуля, подбитые сукном. Колпак и назатыльник были утеплены ватой и закреплялись крючками, но при необходимости назатыльник можно было опустить. Цвет меха шапки был серым или коричневым, а сукна - серым или защитным. На козырьке закреплялся значок - кокарда.

Шапка-ушанка (колчаковка) - комбинированный зимний головной убор военнослужащих с 1940 года, изготовленный из меха и сукна. Использовался в 1919 г. в частях А.Колчака. Цвет сукна и меха в настоящее время - серый.

Шапка-маска - вязаная шапка, закрывающая голову и лицо, имеющая отверстия для глаз и рта. Необходима бойцам спецназа для маскировки.

Модели головных уборов - фото: шлем вратаря хоккея, шлем боксера и шлем хоккеиста

Виды религиозных головных уборов

Камилавка - головной убор священников Православной церкви, имеющий вид расширяющегося кверху цилиндра черного или фиолетового цвета.

Клобук - головной убор православного духовенства, состоящий из камилавки (цилиндра) и прикрепленной к ней «наметки» - покрывала с тремя длинными концами, спускающимися по спине и плечам. У монахов клобук черного цвета, у митрополита и патриарха - белого.

Митра - головной убор высшего духовенства православной и католической церквей в виде полусферы

Скуфия - небольшая шапочка пирамидальной формы черного или фиолетового цвета, являющаяся повседневным головным убором монахов и духовенства. В верхней части складки скуфии образуют крест.

Тиара - конусообразный головной убор высшего духовенства католической церкви из парчи, декорированный золотым шитьем и драгоценными камнями.

Разнообразные головные уборы позволяют надежно защитить голову от неблагоприятных воздействий окружающей среды и создать каждому человеку в соответствии с направлениями моды и собственным вкусом.

Фасоны головных уборов - фото - митра, скуфия и клобук (классический)

Fammeo.ru Все права защищены.