Свадебные обряды и традиции: история. Свадебные обряды и традиции на древней руси и в современной россии

Свадьба – это всегда радостное событие в жизни каждой влюбленной пары. Этот день связан с моментом создания новой семьи. На сегодняшний день у всех разные взгляды на это событие: кто-то предпочитает отметить на современный лад; кто-то хочет уединения и отправляется в отдаленные уголки Земли, чтобы связать себя узами брака с любимыми; кто-то думает о рациональности и просто «расписывается» в ЗАГСе; последняя же категория молодоженов пытается соблюсти все тонкости данного праздника и поэтому следует всем существующим традициям (выкупы, кража невесты и т.д.). А какие же на самом деле существовали традиции на Руси, и соблюдает ли их нынешняя молодежь?

Кто был инициатором свадьбы на Руси

В настоящее время свадьба состоится по обоюдному желанию двух людей – мужчины и женщины, и довольно сложно представить ситуацию, когда молодую девушку заставляют выходить замуж за нелюбимого мужчину. Представили? А теперь давайте узнаем, как же было все на самом деле.

Старшие по возрасту, т.е. родители, имели больше прав на своих детей, нежели сегодня. Так и вопрос замужества (женитьбы) напрямую зависел от них. Слово «сватовство» пошло еще с тех времен, когда ребенок уже становился взрослым, и родители начинали «присматриваться» к парням (девушкам), которые могли бы потенциально стать мужем (женой) для их ребенка. Зачастую инициатива исходила от родителей жениха – если им понравилась девушка, то они шли договариваться с родителями девушки (невесты).

Если обе стороны все устраивало, то они договаривались о свадьбе. Мнения брачующихся людей никто не спрашивал. Нередко были случаи, когда девушка была влюблена в одного мужчину, но была вынуждена выходить замуж за другого. Угрозы родителям, просьбы о любимом (любимой), побеги редко увенчивались успехом. Браки без одобрения со стороны родителей заключались крайне редко. Право выбора имели только взрослые мужчины, которые искали себе спутницу жизни. Такой спутницей могла стать даже очень молодая девушка, которая совершенно не желала себе мужа-старика. Свадьбу на Руси играли совершенно без согласия на то молодоженов.

Какие традиции, связанные со свадьбой, существовали на Руси

Должно быть всем известно, что раньше заключение брачного союза происходило преимущественно в церкви, а не в ЗАГСе как сегодня. Поэтому и свадьбой, заключением брачного союза считалось венчание. Союз перед Богом и перед людьми заключался священником в присутствии всех приглашенных гостей.

Перед поездкой в церковь, жениха с невестой сажали на меха. Это делалось с целью привлечения богатства и достатка в создающуюся семью. Сваха расчесывала невесте волосы, предварительно смачивая расческу (в то время гребень) в вине либо в крепком меде. После этого, молодоженов осыпали зерном с деньгами или хмелем, тем самым привлекая к ним жизнь в достатке. Далее брачные свечи зажились церковной свечою.

В церковь с собою привозили хлебное вино, которое было нужно для церемонии, когда жених и невеста должны были испить его (традиция идентична современному венчанию в церкви). Согласно обряду жених и невесты должны трижды испить вина из поданного священником бокала. После третьего глотка, жених должен был бросить бокал на пол и топтать его. Брачные свечи после свадебного дня ставили у изголовья кровати новобрачных вместе с горсткой пшеницы. Эти свечи оставались там в течение целого года.

Брачное ложе новобрачных обустраивалось тоже согласно традициям. Помещение, где проходила первая брачная ночь молодоженов, носило название сенник. Сенник предварительно убирался и обустраивался по-особенному: в обязательном порядке на стенах вешались иконы, по углам втыкались стрелы, на которые в свою очередь вешались куница либо соболь. Лавки были уставлены чашами с медом. Само же брачное ложе выстраивалось на 21м снопе. Перед тем как молодожены уходили в отведенное для них помещение, они слушали наставления посаженного отца.

Во время самой свадьбы или как в те времена говорилось свадебного пира, молодоженов ограничивали в выпивке и еде. Они могли лишь пригубить вина из одного бокала и закусить одним куском пирога. Связано это с тем, что молодожены в первую брачную ночь должны были начать заводить потомство. Жених в свадебный день должен был держать невесту за руку, иначе ему предрекались неприятности.

Утром, после брачной ночи, в сенник приходили старейшины и проверяли простыни новобрачной, чтобы проверить ее непорочность. Если же выяснялось, что невеста (уже жена) не девственница, то дружка (в настоящее время свидетель) брал стакан с вином, на дне которого была дырка. Эту дырку он затыкал пальцем, и, поднеся стакан к матери невесты, он отпускал палец, и она соответственно обливалась. Таким образом, высмеивали семью невесты и стыдили ее саму.
После свадебного дня новобрачных вели в баню. Туда жениху теща передавала платье, а позже кормила кашей.

Таким образом, свадьба на Руси состояла из трех частей: предсвадебный, свадебный и послесвадебный. А давайте сравним, чем отличается современная традиционная свадьба в России?

Свадьба в России: традиции или пережитки прошлого

В России конечно во многом отличается от свадьбы в прошлом, однако многие «отголоски прошлого» все же существуют. Многие сегодня считают «не модным» соблюдать традиции, особенно, когда это касается свадьбы. Но все же, несмотря на все предрассудки, сегодня еще остались такие молодожены, которые готовы соблюдать свадебные традиции.

Начнем с предсвадебного этапа. В современном мире еще осталось так называемое «сватовство», когда родители жениха и невеста знакомятся. Происходит это обычно еще задолго до свадьбы, когда влюбленная пара решила познакомить своих родителей и рассказать о своих намерениях пожениться. Этот вечер знакомств в народе принято называть сватовством. Родители знакомятся, узнают интересующие их вопросы о семьях, говорят о своих детях (молодоженах) и обговаривают детали предстоящей свадьбы. После «ознакомительной» встречи, родители со стороны жениха и со стороны невесты могут встречаться для решения «свадебных вопросов».

Другие традиции, которые многие соблюдают перед свадьбой: покупка нарядов по раздельности (жених не должен видеть невесту в свадебном платье до свадьбы), невеста в предсвадебную ночь должна ночевать в родительском доме (отдельно от жениха) и другие.

В свадебный день также существует множество традиций: выкуп невесты, обувь невесты должна быть обязательно закрытой, украшение машины, поедание каравая, битье бокалов на счастье, запуск голубей, повязание ленточек и вешание замочков, бросание букета и повязки и т.д. Осыпание пшеном и монетками – это та традиция, которая пришла в современность еще с давних времен. Это основные традиции, которые соблюдаются современными молодоженами.

Старинная свадьба — как играли свадьбу на Руси, что происходило в доме невесты? Свадьба удивительное событие, знаменующее рождение новой семьи. Если спросить сейчас у будущих молодожёнов – какой они хотят сделать свою? Большинство наверняка ответят, что не представляют свадьбу без шикарного ресторана, свадебного торта, лимузина. Узнайте какой была старинная свадьба на Руси.

Русский свадебный обряд

Свадебные традиции

Какой была на самом деле старинная свадьба? Традиции давно позабылись, узнайте как играть свадьбу по Русскому обычаю? Как выглядит ? Знающих осталось совсем не много. Я, возможно, ваш будущий свадебный фотограф, в числе этих людей знающих — как раньше играли свадьбу. Старинная свадьба на селе — это целое действо, такое же противоречивое и загадочное, как русская душа.

За искромётным безудержным весельем, здесь скрывается особый таинственный смысл свадебной традиции, символ глубокой народной мудрости. Она сквозит в каждой обрядовой песне, в любой простой на первый взгляд забаве или шутке. Тот, кому посчастливилось участвовать в настоящей русской свадьбе которую справляли по старинным свадебным обычаям, никогда не спутает её с простой гулянкой. И не за что не забудет!

Что проходило в доме невесты

Свой свадебный обряд существовал практически в каждом крупном селе с небольшими изменениями или дополнениями. Все свадьбы в далёкую старину играли соблюдая традиции установившийся с давних времён. В году было всего четыре дня когда можно было играть свадьбу.

• 4 ноября — день Казанской иконы Божией Матери.
• 27 ноября – под заговенье на Рождественский пост.
• 15 января на крещение.
• Свадьба на Красную горку.

Считалось, что парню лучше всего жениться в 19 лет, а девушке выходить замуж в 17. После 20 незамужних девушек уже записывали, как тогда говорили, в засиделые девки. Был ещё один свадебный обычай — сватовство невесты, сначала вступали в брак старшие братья и сёстры, а потом младшие. Нарушать этот прядок считалось не по совести. Жених и невеста часто даже не знали о том, что их сосватали, всё между собой решали родители.

Часто бывало что приходили сватать младшую дочь, а выдавали старшую. Пойти против их воли, никому даже в голову не приходило. Прежде чем вести речь о свадьбе девушку нужно было сосватать. О том, когда именно прейдут сваты, посторонним старались не рассказывать, суеверно опасаясь, что сглазят. Свататься ходили самые близкие жениху родственники: мать, отец, крёстные, а с ними братья и сёстры. Сразу на прямую, зачем пришли, хозяевам не говорили. Сговаривались о приданом, назначали, когда играть свадьбу и так называемого запоя.

Свадебные обряды на Руси

Посмотрите это видео с реконструкцией старинных свадебных традиций

Запой — это не пьянка, это особый этап в свадебном обряде и череде свадебных традиций. В этот день дома у невесты за общим столом собиралась родня с обеих сторон, присутствовали и сами молодые. Здесь решались все самые важные вопросы.

• Сколько пригласить гостей на свадьбу?
• Как будут играть свадьбу?

Так же зачастую на запое обговаривали и приданое невесты. В дом к жениху девушка должна была прийти со своим сундуком, содержимое которого зависело от достатка её семьи. Но несколько нарядов на разные случаи в нём были обязательны: повседневная одежда, одежда для посещения церкви, нарядная одежда на годовые праздники.

Так же во время запоя играли песни. Именно играли, так заменяют слово петь ведь речь идёт о свадьбе. В свадебном обряде нет ничего случайного, каждая песня знаменовала определённый этап, она несла особый смысл, рассказывала о жизненных ситуациях, с которыми вскоре столкнётся молодая пара.

Такие песни можно только играть! Во время застолья на запое, звучали в основном протяжные лирические песни. Не обходилось и без веселья, по старинной свадебной традиции родня жениха обязательно должна была сделать так, чтобы на запое был гармонист, и во время пляски у каждого из гостей была возможность показать себя. Как говорится «делу время, а потехе час». От запоя до свадьбы, в доме у невесты кипела работа. Сама она, как только просватали, покрывала голову белым платком и вместе с подругами садилась расшивать рубахи для будущего мужа.

По обычаю старинной свадьбы, девушка должна подготовить суженому, так называемый уголок, или «хранцузкий» платок, в который клали всё необходимое: нижнее бельё, рубашки, брюки, вышитый носовой платок и кроме того, несколько разных полотенец. И вот, настаёт заветное время, день предшествующий венчанию – под свадьбу. По обычаю собирались подружки невесты, именовали которых швеями. Должность это особая и очень важная.

Швеи и рубахи для жениха вместе с невестой строчили и песни обрядовые должны были играть. А для начала, оповестить всех жителей села о том, что будут играть свадьбу. Делали это с помощью специального инструмента, в роли которого выступала обыкновенная коса! На ней с помощью железного прута или деревянной палки отбивали ритм. Тембр можно было менять с помощью левой руки, сжимая или расслабляя кисть руки. Вот под такое музыкальное сопровождение шли швеи по селу играя свадебные частушки.

В каждой частушке и свадебной песни швеи заменяли тексты, а вставляли имена молодожёнов. Пока швеи идут под косу в дом к невесте, братья, сёстры и снохи жениха тоже не теряю время. Во главе с дружкой, роль которого чаще всего доставалась крёстному отцу жениха, шли с гармонью выкупать рубахи. Швеи их уже должны ждать у дома невесты, крепко ухватив за углы тот самый уголок «хранцузкий платок», в котором собраны все приготовленные для жениха подарки.

Получив выкуп, они отдавали приготовленный уголок для жениха, который с песнями приносили в дом к жениху. Получив уголок, жених садился за стол под святые иконы и потянув за узелок он вытягивал нитку. Разворачивался свёрток одной рукой, а другой осенял себя крестом и молился. Достав полотенце по обычаю, обязательно вешал его на плечо матери. Потом вынимал приготовленный для него невестой наряд.

Утро невесты

С чего начинался свадебный обряд в России? С песни плача начиналось , если сама она не могла её исполнить, просила кого-то из подруг. После прощания с девичьей волей и отчим домом, девушка просила родительского благословения. Благословение невеста получала встав на колени, на вывернутую мехом наружу шубу. В свадебное утро она вместе с подружками чаще всего проводила в слезах. Для девушки это были последние минуты в родительском доме.

Вся прежняя жизнь оставалась позади, а впереди ждало пока неведомое будущее в чужой семье. Наряжала к венцу или как тогда говорили «убирала невесту», крёстная мать. Иногда ей помогала ещё одна женщина умеющая навивать кудри. Причёску на свадьбу делали особенную. Волосы делили на две части, заднюю и переднюю.

Образ невесты

В старину о бигудях не слыхивали, их заменяли керосиновая лампа и разогретая на ней железная спица. С их помощью из передних волос навивали кудри, чтобы не сжечь их при этом, требовалось немалое мастерство. Из задних волос делали пучок, а передние навитые кудри набрасывали на специальный валик, украшая его цветами. Затем надевали фату и добавляли в причёску ленты.

Наряжали к приходу жениха не только невесту, но и так называемый круглик — это особое обрядовое деревце. В его символе и названии воплощена главная для наших предков идея мира, в котором всё нескончаемо, потому что движется по кругу. Непрерывно идут друг за другом времена года, одно поколение сменяет другое.

Выкупив круглик символ вечного продолжения рода, жених словно превращался из юноши в мужчину, ответственного за будущее своей семьи. Таким глубоким содержанием наполнена простая и шутливая игра. Выкупать круглик от жениха приходили по обычаю: дружка (крёстный отец), крёстная мать, гармонист и другие члены семьи жениха и конечно сам жених. Торг начать должен быть дружка. Ловкий дружка во время этой шутливой перепалки обязательно пытался круглик своровать.

Швеи, наоборот всеми силами его охраняют и старались при этом не продешевить! Задача швей продать это деревце как можно дороже, жених во время этого процесса не появлялся, невесту тоже прятали в доме. После того как выкупили круглик и его забирала родня жениха, наставало время свода. Молодых сводили крёстные матери, держа в руках иконы. Во время свода крёстные и молодые одновременно кланялись друг другу, трижды в пояс.

Потом жениха и невесту подводили друг к другу и после скрепления союза поцелуями сажали за стол, на шум. Им подносили два стакана с вином которыми они обменивались, но не пили. Такой свадебный обычай символ того, что этот миг молодая пара как бы находилась в другом не реальном мире. Ведь они уже умерли в одном качестве, а в другом пока не родились.

Оставив стаканы не тронутыми, молодые вместе отправлялись к венцу. Лошадь для того чтобы их отвезти на венчание по-особому наряжали. На дугу вешали уголок жениха, тот самый платок, цветные ленты и конечно колокольчики. Услышав их звон, всё село знало – едут молодожёны!

Величальной песней молодых встречали в доме у невесты, их осыпали овсом. Символично и то, что , разрезанным на две равные части. Благословив молодожёнов, мать брала одну половину свадебного каравая, а отец вторую.

Жених с невестой проходили между ними, а родители им вслед соединяли две части свадебного каравая в один каравай и ставили на свадебный стол, за который садились все кроме швей. По свадебной традиции они должны были объигрывать свадебными песнями гостей. Первыми конечно величали молодых.

Хозяин дома обходил всех за столом, наливая им из большой бутылки – четверти, стакан был один на всех. Гости поднимали его за здоровье молодой пары, а швеи играли для жениха с невестой специальную песню.

Главное блюдо на праздничном свадебном столе – свиная голова. Её варили целиком, следя за тем, чтобы мясо было мягким и вкусным. Затем голова остужалась и натиралась солью, чесноком и особым образом её требовалось украсить. Голову разделывал дружка. Потом её всем раздавали по кусочку.

В это время швеи продолжали объигрывать гостей. За молодыми наставал черёд свадебного торжества, они начинали величать дружку. На старинной свадьбе на нём лежит большая ответственность и почёт ему был особый. За объигранные песни швей благодарили деньгами и гостинцами. Особыми песнями объигрывали родителей молодожёнов, сидящего среди гостей холостого парня, молодую пару недавно вступившую в брак и женщину солдатку.

Свадебное застолье

Были во время свадебного застолья не только весёлые но и трогательные, грустные моменты. Например, когда играли песню для вдовы. И хоть во время её многие плакали, никто не отказывался, ведь игровая песня знак особого внимания и уважения. В мире всё движется по кругу, об этом в старину никогда не забывали. Слёзы сменятся радостью, и за грустной песней приходит черёд хороводных, плясовых.

Без них не могла обойтись ни одна свадьба. Кроме песен и плясок не забывали и об угощении. После свиной головы на свадебный стол подавали щи, студень, лапшу с курицей, сырники. Было и ещё одно блюдо которое для гостей служило сигналом того, что пора и честь знать! От того и название говорящее – каша выгонялка. Подавали её, как говорится под послед в самом финале свадьбы. Со стороны эта удивительная каша больше похожа на пирог. Делается она по особому рецепту.

• Рецепт каши выгонялки.

Сначала кипятится молоко. На литр молока – два литра пшена. Как молоко закипело, нужно его посолить и добавить сахар по вкусу и засыпается пшено. Степень готовности пшена можно определить по тому, как будет развариваться пшено. Затем взбиваются яйца – 3 штуки на наш объём и медленно вливаются в молоко с пшеном.

Масло сливочное добавляется по вкусу. Весь объём необходимо тщательно перемешать и положить доходить кашу, обложив кастрюлю подушками на 3-4 часа. Затем выкладывают кашу в казан и накрывают его сверху свиным жиром, взятым с живота. Затем нужно поставить в духовку. Как только жир растопится и покроется красивой корочкой, каша выгонялка готова.

Отведав каши выгонялки, гости расходились по домам. И даже в этом случае не обходилось без особой песни. Расходясь со двора, гости не особо расстраивались, ведь свадьба на этом не заканчивалась.

Второй день свадьбы

На второй день свадьбы, с первыми петухами молодых приходила будить крёстная мать. Вместе с родителями и с самыми активными гостями. Назывался этот свадебный обряд – «горшки бить». Их действительно били в прямом смысле! Разбив горшок, гости бросали деньги, которые жених с невестой вместе собирали веником и лопатой. За одно они должны были подмести и осколки от горшка. Эта свадебная традиция, своеобразная проверка невесты, насколько умелой она будет хозяйкой. Разбив горшок, крёстная приступала к ещё одной свадебной традиции – смена девичьего наряда на бабий.

Причёска невесты

Теперь волосы заплетались в две косы и укладывались в своеобразные рожки, чуть выше ушей. Одевали атласный налобник или наголовник как ещё его называли. Бабий наряд состоял из шерстяной юбки, атласной кофты и фартука с оборками.

Свадьбы не могли обойтись без обрядовых песен. Ещё было принято рядиться, обязательно надевали вывернутую мехом наружу шубу или тулуп и мазались сажей, отпугивая нечистую силу. В дом невесты несли особую приданку – выбирали курочку с самым красивым хохолком, наряжали её бусами и лентами.

Зайдя в дом невесты, первым делом клали приданку под иконы и смотрели, как она себя поведёт. Если будет кудахтать, постарается прыгнуть и улететь, значит по свадебной примете и невеста со вспыльчивым характером. Если курица сидит спокойно и молчит, значит и молодая сноха хорошая и смирная. Вторым днём свадьбы, свадебные гуляния не заканчиваются. Неделю, а то и месяц после свадьбы продолжались позывки, это был такой обычай.

Давно ушли в небытие такие свадебные традиции. Сейчас воссоздаются старинные свадебные традиции. Свадебные обряды о прошедшей жизни, её не вернёшь, но она будет жить в культуре народа. Время идёт вперёд, и не будет свадебный обряд таким, каким был раньше. Всё теперь по-другому, по-новому.

Сегодня актуальны иные свадебные традиции, но может быть, когда ни будь, они возродятся, записанная традиция уже не будет забытой! Когда ни будь, они возродятся в новом качестве, ведь недаром от прародителей до нас через особые обычаи и символы дошла до нас истина, что всё в этом мире движется по кругу.

Как встречать молодых с караваем

Я свадебный фотограф имеющий за плечами большой опыт, поделюсь с вами своими наблюдениями. Встреча молодых бывает: традиционной, тематической и символической. Традиционный тип встречи я думаю нам всем хорошо знаком. Выстраивается коридор с гостями по которому проходят молодожёны, их осыпают лепестками роз, крупой и монетами и в конце их встречают родители. В руках у родителей у мамы жениха каравай на рушнике.

Свадьба это одно из самых важных и запоминающихся событий в жизни каждого человека. Каждый раз, когда молодожены решают сыграть Русскую свадьбу, часто возникает вопрос какие традиции необходимо соблюдать, для того что бы дальнейшая жизнь новой молодой семьи была успешной и счастливой. Соблюдая свадебные традиции, необходимо знать, откуда в нашу жизнь пришёл свадебный обряд с караваем

Свадебный каравай- почему без него нельзя обойтись? Такая традиция пришла к нам еще с самых давних времен, так как после замужества молодая жена обязательно переезжала жить в дом жениха и его родителей. Перед тем как переступить порог нового пристанища, мать жениха должна была встретить невестку с хлебом да солью в руках. Такой жест со стороны матери жениха говорил о том, что невестку принимают всем сердцем, и желают молодым счастья и благополучия.

Сегодня в нашем современном мире жизнь молодых людей протекает совсем иначе. Большинство молодых пар, перед тем как сыграть свадьбу заботятся о том, где они будут жить после официального оформления брака. Это может быть съемное жилье, или же купленное. После свадьбы большинство молодых пар живут отдельно от своих родителей, и только поэтому с караваем у порога их никто не встретит. Для того чтобы не нарушать свадебный обычай, который передается нашими предками, родители жениха могут встретить молодую пару с караваем в руках у порога ресторана.

Как играть свадьбу

Свадебные традиции и обряды в жизни всех Российских крестьян были особыми, яркими и сакральными действиями с большим количеством участников. По свадебным обрядовым традициям это процесс имел не один подготовительный сюжет. Это сложная аллегория смысл которой не до конца понятен и по сей день.

• Первый этап свадебного обряда – сватовство невесты. Многие считают, что свататься приходили от семьи жениха в семью молодой невесты. В те далёкие времена часто были случаи, когда сватов засылали из дома невесты. Этот обря выглядел так: крёстные отец и мать заходили в дом, проходили к печке и бряцала в ней заслонкой. Всем становилось ясно, что настала пора выдавать дочь замуж. Никогда решение не принималось сразу, соглашаться отдать невесту за новоявленного жениха. Даже если между молодожёнами уже была предварительная договорённость о том, что будет сватовство, как правило, родители невесты соглашались лишь с третьего раза.
• Очередной эпизод свадебного обряда это смотрины. Старинный свадебный обряд был очень красивый и имел захватывающий сюжет. Молодую приводили на смотр. Её наряжали в новые платья, На пример в Архангельской губернии её одевали в шёлковый голубой сарафан. Под ним с кисеей тонкой работы белоснежная рубшка. К этому образу прилагались алые шёлковые косынки три штуки. Голову невесты украшал очень красивый и торжественный головной убор, повязка расшитая бисером и жемчугом. Во время этого обряда будущая невеста много раз переодевала свои лучшие платья и показывалась родственникам жениха. Непременно согласовался момент присутствия на свадьбе колдуна. Это было очень важно, поскольку обойдённый вниманием колдун мог нанести непоправимый вред свадьбе. По этому, участие в свадьбе этого персонажа было очень частым явлением.
• Далее — свадебный обряд дворосмотрения. Договорились, что свадьба будет, решился спор о приданном невесты, однако свадебное торжество имело шанс не состояться, в том случае если родню молодой девушки не удовлетворяло состояние хозяйства будущего мужа. Зажиточным считалось хозяйство, в котором были не только полки для посуды, а была столярной работы мебель. Если вопрос дворосмотрения решался успешно, то уже окончательно договаривались о свадьбе. С этого момента молодую девушку считали просватанной. В Рязанской губернии такую невесту называли сговорёнкой. Жизнь будущей невесты резко менялась, она уже неучавствовала в хороводах с подругами, не пела весёлых песен, она всё время находилась в доме родителей, готовя приданное себе. Будущая невеста должна была сама себе приготовить свадебный наряд и сама приготовить наряд жениху.
• На кануне свадьбы устраивался особый свадебный обряд – «девишник». Он тоже состоял этапов. Это было участие в банной церемонии, продавалась девичья коса, этим занимался обычно невестин брат. После того как девушка выходила замуж, ей не позволялось заплетать волосы в одну косу и далее следует обряд приготовления красоты (ударение на последнюю букву Ы). Для этого служили ветки берёзы, ёлки иногда репейник, как видно традиция свадебного букет к нам пришла не с запада. Эту красоту украшали шёлковами ленточками, цветами сделанными вручную, она обозначала раставание со свободой, размеренной жизнью молодой в доме родителей.

В день венчания молодую пару благословляли иконами Николой и Богоматерью. А вообще покровителями свадьбы были святые Кузьма и Домиан. Говорили так – «святые Кузьма и Домиан скуют нам свадебку крепко накрепко». Свадебный поезд лентами, полотенцами, поясами. В конские гривы вплетались яркие ленты. Будущие муж и жена в храм ехали порознь и так называемый свадебный эскорт (если быть точным он назывался поездом) сопровождался криком и гамом друзей и родни и обязательно сопровождался звуком громких колокольчиков, они подвешивались на конские дуги.

В храм молодая ехала в особом наряде – это был траурный наряд. По сути это похоронное женское платье. Почему траурное? Потому что свадьба это конец жизни девушки. Костюм состоял из чёрного сарафана и белоснежной траурной рубашки. Почему белый цвет рубашки считался похоронным? В представлениях наших предков белый цвет воспринимался как цвет завершения жизни. Это символ снега, который покрывал белоснежным покрывалом окружающий мир зимой и природа замирала. Свадьба — её цвет белый, он считался цветом траурным. Вот такая была свадебная традиция!

К венцу девушка ехала с расплетёнными волосами или расплетённые волосы мог покрывать белый платок. В храме в ноги молодым клали особую ткань, кусок чистого полотна или платок, который назывался подножник. Над молодожёнами держали венцы. Обряд венчания проводил священник одетый в светлые одежды. После венчания молодые ехали уже вместе.

Варианты возвращения могли быть разными, они могли сначала заехать в дом невесты, а потом жениха. Родственники ждали их в тулупах одетых овчиной наружу или клали шубы в ноги молодым с приговором « шуба тепла и мохната, жить вам легко и богато ». Знаком замужества любой женщины на юге России, служила панёва. Если женщина не выходила замуж вообще, она до смерти ходила в сарафане. Замужняя женщина непременно обязана была закрывать волосы. По традиции считалось, что волосы женщины обладают недоброй магической силой и она обязательно должна прятать их под платок или головной убор. Выход в люди с не покрытыми волосами, или как раньше говорили простоволосой, считалось недопустимым.

И свадебный пир продолжался не менее трёх дней. В современной свадебной традиции порой планируется второй день свадьбы. Сам свадебный стол, как и сейчас требует больших материальных затрат. По традиции гости брали на свадебный пир свои разные кушания, рыбу, хлеб, мясо. Но, по традиции, на пиру обязательно должны быть блюда из курицы, яиц и молока.

Именно эти продукты символизировали плодовитость молодой невесты. С этой же целью молодожёнов сажали на тулуп вывернутую овчиной наружу и желали молодым детей столько же, сколько шерсти на шубе. Заканчивался праздник угощением особого пряника называемого разгонного пряника. Гость, получая такой пряник понимал, что свадебный пир подошёл к концу и пора гостям расходиться по домам.

К Вашим услугам профессиональный Михаил Ушаков.

Издавна русский народ свято соблюдал свадебные обряды. Хотя сегодня многие традиции изменены и существуют не том варианте, как двести и или сто лет назад, свадебные обряды народов сохраняются. Но многие молодые хотят соблюдать именно те традиции, которые были придуманы предками. Так как именно такие обряды на свадьбе помогали создать крепкий союз.

Наши предки соблюдали каждый русский свадебный обряд, в строгом порядке, и свадьба была не просто гулянием, а комплексом различных обрядов. Так свадебные обряды на Руси шли строго друг за другом и выполнялись неукоснительно.

• Сватовство
• Сговор
• Девичник
• Венчание
• Брачная ночь
• Свадебный пир

Все свадебные обряды на Руси, имели свое особое значение.

Сватовство - это, что-то, вроде переговоров между родителями молодых о условиях вступления в брак и последующим бракосочетании. Девичник являлся также неотъемлемой традицией на свадьбе и означал прощание девушки не только со своими подругами, но и с домом. Венчание подтверждало юридическую сторону брака, а вот уже брачную ночь считали подтверждением физической близости. На свадебном гулянии, как гласит русский свадебный обряд, гости должны были выразить общее одобрение брака.

Свадебные обряды и традиции: история

Свадебные обряды на Руси берут свое начало еще с языческих времен. Но полное уложение свадебные обряды получили приблизительно в четырнадцатом веке. Именно в этот период люди стали использовать такие понятия, как:

• Свадьба
• Жених
• Невеста
• Венчание
• Сватовство

В истории сохранились не только летописи о свадебных пирах, но и различные зарисовки, которые рассказывают про русский свадебный обряд. С течением времени стали появляться различные свадебные костюмы, атрибуты, фольклор и другие вещи.

С появлением православия в свадебные обряды стали внедряться законы Церкви. Именно в этот период возникает венчание. По церковным законам уже нельзя было юридически оформить брак, если лица были не венчаны. Конечно некоторые правители, были против чтобы проводились и соблюдались свадебные обряды на Руси имевшие сакральное языческое значение. Царь Алексей издал даже указ о том, что народная свадьба должна наказываться.

Обряд на свадьбе: Сватовство

Это самая древний русский свадебный обряд, включающая в себя переговоры о дальнейшем бракосочетании. Наши предки вступали брак в раннем возрасте, и многие родители занимались сами выбором жениха или невесты для своего ребенка. Зачастую имя своего будущего супруга узнавали только за несколько дней до свадьбы. Сватовство, это одна из главных традиции на свадьбе и к ней подходили ответственно. На семейном совете родители решали, кто станет будущем женихом или невестой. Несмотря на свадебные обряды, мнение молодого человека спрашивали и учитывали. При выборе невесты всегда смотрели на её трудолюбие, хозяйственность, выносливость, а также на скромность и умение уважать слово мужчины. Такие девушки считались хорошими продолжательницами рода.

Материальное положение семьи невесты не учитывалось, свадебные обряды на Руси и не предполагали, что невеста должна быть богатой. Многие считали, что молодая семья должна сама нажить себе имущество. К выбору сватов подходили также тщательно, как и к выбору невесты. Именно эти люди представляли семью жениха и вели переговоры о дальнейшей свадьбе. В качестве сватов могли выступать крестные родители или родственники жениха. Чтобы соблюсти все свадебные обряды, на Руси приглашали профессиональных сватов, так, как именно эти люди должны были уговорить родителей невесты отдать свою дочь.

На сватовстве соблюдался каждый русский свадебный обряд, от них зависела будущая семейная жизнь. Именно в этот момент семьи девушки и парня знакомились и налаживали отношения. На сватовство приходили в определенные дни недели, так вторник воскресенье и суббота были лучшими днями для сватовства. Считалось, что именно эти дни могут повлиять на положительное решение.

В каждой губернии существовали свои личные обряды на свадьбе так, например Рязанской губернии мать жениха чертила перед сватами ареал и вгоняла их него, приговаривая различные заговоры, такой русский свадебный обряд помогал удачному замужеству. Часто свадебные традиции народов имели отличия.

После того, как сваты вошли в дом как предполагали свадебные обряды, они крестились у икон и снимали головные уборы. Также свадебные обряды на Руси запрещали садиться и подходить к столу без разрешения хозяев дома. Вход сватов сопровождался высказываниями: « у вас товар, у нас купец» или прямым оглашением цели прихода « мы пришли не языком чесать, а невесту искать». Свадебные обряды разных народов, могли отличаться, и сватовство проходило по-разному в каждом регионе.

Родители же невесты высказывали благодарность за предоставленную честь. Отец и мать должны были усадить сватов на почетное место и хорошо угощать. Но и сами сваты, исполняя свадебные обряды на Руси, приходили не с пустыми руками и несли с собой водку и хлеб. Если по какой-то причине жених не приглянулся родителям, отказ всегда был в деликатной форме: «наш товар не созрел» или «еще наша невеста молода, нужно подождать», такое право давал русский свадебный обряд. Зачастую родители девушки давали согласие сватам, так как свадьба и сватовство планировались ими заранее. Бывали такие случаи, что жених жил в другом населенном пункте и родители невесты просили время на раздумья - русский свадебный обряд вполне это позволял.

На этом этапе обсуждалось не только согласие на свадьбу, но и траты, размер приданного, размер выкупа за невесту и количество приглашаемых гостей. В богатых семьях составлялся брачный договор, что не нарушало свадебные обряды, где указывались все пункты дальнейшего мероприятия. После чего обе стороны обсуждали время сговора, не нарушая обряды на свадьбе.

Свадебный обряд: Смотрины жениха

Свадебные обряды на Руси включали в себя и смотрины жениха. Родственники и родители невесты приезжали в дом жениха, для того чтобы увидеть его дом, хозяйство и имущественное положение. Родственники со стороны жениха показывали родителям невесты все богатство, которое у них было: скот, земли, посадки, дом, транспорт и т.д. Если же семьи до этого знакомы не были, то все имущество осматривалось тщательно, что усугубляло положение жениха. Обряды на свадьбе гласили что «смотрящих» необходимо пригласить за стол, угостить, и даже задобрить. Также рассказывали все предания о семье. Если сторона невесты была не удовлетворена положением жениха, то следовал отказ, и сватовство расторгалось, что случалось крайне редко. Родителей чаще удовлетворяло положение молодого человека и по традиции на свадьбе, их звали в свой дом.

Так еще на этом этапе молодым, предоставлялась возможность увидеть друг друга, если ранее они не были знакомы или жениха выбирали родители. На смотринах родители жениха и его неженатые друзья посещали дом невесты. В свою очередь обряды на свадьбе обязывали, чтобы невесту одевали в праздничное платье, ставили в центр избы и просили пройтись. Обряды на свадьбе допускали, чтобы на таком мероприятии участвовали и незамужние подруги, которым выпадала возможность найти себе жениха. После прохода невесты по дому, к ней подходил жених, и они, соблюдая обряды на свадьбе, становились в «красный» угол, и произносили клятву.

Девушка по традиции на свадьбе имела возможность и отказаться от замужества, если молодой человек ей пришелся не по нраву, о чем оповещала родителей. Она выходила из горницы переодевалась в повседневную одежду и возвращалась назад, это означало отказ девушки от дальнейшей свадьбы.

Помолвка

Через несколько недель семьи вновь встречались в доме невесты, соблюдая свадебные традиции народов, происходил сговор. Т.е это формальное закрепление уже принятого решения о будущей свадьбе. Перед самим обрядом родители договаривались о тратах и дне венчания. Невеста в свою очередь не всерьез говорила, что родители сами вынуждают её выходить замуж и прощаться с вольной жизнью.

После того как родители уладили все вопросы о свадьбе, отцы соблюдая свадебные традиции в России, бьют друг другу по рукам. Родители вставали напротив и с обмотанной рукой «били по рукам», это обозначало, что все вопросы решены, и девушка уже готова выходить замуж. В некоторых губерниях и уездах руки били над столом, где стоял каравай. После ритуала, отцы брали каравай в руки, разламывали его.

После этой процедуры мать брала руки молодых, скрепляла их и подтверждала, что она согласна на союз. Заканчивалось все это чтением молитвы и пиром в доме невесты.

Жених в свою очередь дарил девушке кольцо, чем подтверждал свои намеренья. Невеста, приняв кольцо, уже не могла отказаться от своего решения. Отказ от свадьбы считался грехом и унижением чести не только своей семьи, но и семьи жениха.

Девичник

Девичник у наших предков не был таким, как у современных девушек. Этот обычай проходил в доме девушке, где она прощалась со своей вольной жизнью. Соблюдая традиции на свадьбе, девичник начинался сразу после помолвки. Эта свадебная традиция сопровождалась плетением и расплетением косы невесты.

• Близкие подруги невесты заплетали тугую косу.
• В нее вплетали украшения: цветы, бусы, ленты, тесьму, и даже вшивали нитку. Чем труднее расплетается коса, тем больше выкуп будет со стороны друзей жениха.
• Плетение косы это грустная и печальная традиция, девушки приговаривали и пели печальные куплеты.
• После того, как коса была готова, звали дружку жениха и просили выкуп за невесту.
• После получения выкупа девушке расплетали косу. Это символизировало полный переход во владения мужа. Но такие свадебные традиции народов, были не везде.

После этого обряда подруги брали невесту и вели в баню. Сопровождал их колонну друг жениха:

• он шел впереди
• читал заговоры
• обсыпал девушку рисом.

Наши предки верили, что это помогает отогнать плохих духов. Мытье проходило достаточно большое время и также сопровождалось различными песнями и причитаниями.

Свадебный поезд

С самого утра, соблюдая свадебные традиции России, в доме жениха собирались все родственники и друзья. Они готовили угощения и каравай к торжеству. Парень отправлялся в дом невесты со своими друзьями, родители жениха же оставались дома и на венчанье не присутствовали. Свадебных лошадей по традиции русской свадьбы, готовили с поздней ночи и до утра, их мыли, кормили и украшали различными лентами, колокольчиками и бубенцами. Если свадьба была запланирована зимой, то в коней впрягали украшенные сани.

Дружка жениха заранее прокладывал маршрут до дома невесты, выбирая ровную дорогу и соблюдая традиции на свадьбе. Дорога символизировала будущую жизнь молодых, если она была ровная, то и супружеская жизнь предвещала быть гладкой, но если дорога была ухабиста, семейная жизнь молодых будет проходить в ругани и размолвках.

У самого дома невесты останавливался свадебный кортеж, где подруги невесты пели грустные песни о женихе, который разлучал их с подругой. Соблюдая свадебные традиции народов, друг жениха возглавлял свадебный поезд и очищал дорогу от нечистой силы. По прибытию к дому невесты, её подруги просили щедрый выкуп у жениха. После того, как парень отдавал выкуп и проходил все испытания, девушки открывали запертые ворота. Подруги все это время пели песни и шуточные частушки, пытались отвадить жениха, и спасти подругу от замужества, что предполагала по традиции русской свадьбы. Так как если верить древним преданиям, то именно замужество является гибелью для женщины. Но предки свято, соблюдали свадебные традиции.

После входа во двор невесты все люди садились за стол и угощались приготовленными яствами. Только жених и не веста не могли, есть, и пить, так как перед венчанием они должны были полностью отчистить тело и разум от «плотских» удовольствий. После непродолжительного банкета, вставал отец невесты с обращением к жениху и говорил о том, что он передает жениху, в полное распоряжение свою дочь.

Свадебный обряд на Руси: Венчание

Венчание является главным и важным этапом в свадьбе. Оно происходит, а Православной Церкви и совмещает не только русские свадебные традиции, но и юридически значимое действие. Ритуал проводил священник, который спрашивал согласие у молодых и накладывал после этого, брачный венец, который символизировал Божье согласие. Люди верили, что именно свадебный день душа жениха и невесты более уязвима и поэтому, когда поезд следовал в Храм, людям нельзя было смотреть назад, а звон колокольчиков и бубенцов отпугивал бесов.

Русский свадебный обряд: Свадебный стол

После того, как заканчивался обряд венчания, молодые ехали в родительский дом мужа. Там стояли столы с угощениями, свадебный стол устанавливался буквой «Г», а гостей размещали по родству, чем роднее гость, тем ближе он сидел к молодым. На столах вначале больше всего было хлеба и пирогов. А затем после того, как усядутся гости, подавались хмельные напитки и большое количество еды, которая должна была быть строго в четном количестве, это символизировало успех и счастливую жизнь.

Пир начинался после того, как молодая жена войдет в дом. Входила она с закрытым лицом, а отец мужа краюшкой ржаного хлеба поднимал ткань с лица девушки. Эта традиция символизировала то, что молодая стала новым членом семьи. На свадебном застолье новые муж и жена не ели и не пили, их приборы были обвязаны лентой, а тарелки перевернуты.

В конце свадебного пира соблюдая свадебные традиции в России, мужа и жену уводили в другую комнату и там уже накрывали стол. Девушку опять переодевали в свадебный наряд и снова выводили к гостям. К тому времени в дом молодого мужа приезжали родственники и друзья девушки, которых усаживали за стол. Все родственники соблюдали традиции после свадьбы. Далее все гости начинали одаривать молодую семью подарками, которые укладывали на специальное ранее приготовленное блюдо. После одаривания молодых им позволялось, есть, но не все, а только кашу, хлеб, яйца и молоко. Но ели и пили они исключительно из одной тарелки, это показывало, что теперь у супругов общий быт. Некоторые традиции на свадьбе, отличаются от современных.

Первая ночь

Брачная ночь символизировала, что молодые вступили в физическое скрепление. Не обходя русскую свадебную традицию, готовили постель исключительно из дорогого белья, и только мать, сестра и свашка жениха. Под кровать укладывали дрова и кочергу. Комнату окуривали травами, изгоняя злых духов. Такие традиции после свадьбы имели большое значение.

Утром после брачной ночи, гости приходили будить пару. Это было необходимо для проверки целомудрия девушки. В некоторых губерниях брачная простыня вывешивалась на улицу, что показывало всем присутствующим о целомудрии девушки.

Если вам интересно, как проходят свадьбы в других странах - читайте .

Считается, что в языческой Руси свадеб не было. В те времена между соседними деревнями и селами часто затевались игры, собирались девушки и молодые люди, водили хороводы, пели — и брак заключался очень просто: мужчина сам выбирал себе жену и уводил ее в свой дом, но только при ее согласии. Даже в те далекие времена женщина имела право выбора, чего почти полностью лишилась в XVIII-XIX веках, когда во множестве случаев родители подбирали дочери выгодного жениха, пусть он стар и нехорош собой, зато богатый. И перечить девушка не смела.

Наряду с этим насыщенная богатейшим фактическим материалом «Повесть временных лет» рассказывает очень романтическую историю любви и женитьбы КНЯЗЯ Игоря и Ольги. Новобрачных осыпали хмелем, чтобы жизнь была богатой. Нам, конечно, интересен праздничный наряд невесты. Все украшения, ткани привозились Игорем из Византии, и надо сказать, ткани были не менее драгоценны, чем украшения. Платье понизу украшено вышивкой, так же как и ворот, и рукава.

В те времена орнаменты вышивки имели глубоко магический и оберегающий смысл. Фаты не существовало, на голову набрасывали красивый платок, чтобы волосы не были видны. Полагали, это тоже предохраняет от сглаза. Возможно, в более поздние времена именно фата заменила платок.

К середине XIII века сложилась свадебная тер-минология: «жених», «невеста», «женитьба», «сваты», «венчание», «свадьба» и др. Уже и на Руси появляется брачный договор — ряд, который составляли сваты или родственники. В рядных записях подробно указывался размер приданого, пре-дусматривалась выплата значительной неустойки, как отступного в случае отказа жениха от брака, часто заботливые отцы включали пункт, запрещающий бить жену или плохо с ней обращаться. Ряд имел юридическую силу.

Однако прежде всего было сватовство.

Толковый словарь Даля дает следующее опреде-ление данному обряду: «Сватовство — предложение девице, а более родителям ее, отдать ее замуж за такого-то». Между тем, жених не обязан свататься сам, это можно поручить сделать его родителям, иногда обязанности по сватовству принимали на себя крестные родители или близкие родственники.

На Руси в старину жених присылал в дом невесты подготовленных им людей, чтобы договориться о возможности свадьбы. Чаще всего это была сваха, а иногда и родители жениха или ближайшие родственники-мужчины. Разговор принято было заводить очень издалека, он всегда развивался по определенному сюжету и не принуждал родных не-весты давать определенный ответ сразу же. Если того требовали обстоятельства (например, нерешительность со стороны родственников невесты, продолжительное раздумье ее родителей и т.п.), сва-тов можно было засылать до 3-4 раз. Принимая предложение жениха, родители невесты разрезали принесенный сватами хлеб, перед тем как возвра-тить его. В случае же отказа хлеб возвращался сватам целым.

Далеко не всегда сразу давали согласие на брак, часто договаривались встретиться через неделю-две. За это время родители невесты старались узнать, насколько в роду жениха работящие мужчины, нет ли пьяниц или больных. Возможно, и это обстоятельство объясняет, почему прежние поколения были значительнее здоровее нас. Кто сейчас будет наводить справки о здоровье родни жениха или невесты? Кстати, во многих зарубежных странах и сейчас перед свадьбой необходимо представить справку о состоянии здоровья.

Чтобы обеспечить успешное сватовство, нужно было соблюсти множество традиций и примет. Так, во избежание сглаза, отправлялись сватать после захода солнца. По дороге в дом невесты сваты старались ни с кем не встречаться и не разговаривать. По уходу сватов кто-либо из домашних жениха (обычно одна из женщин) связывал все ухваты и кочерги вместе — чтобы делу сопутствовала удача. Дни недели играли важную роль — среда и пятница, например, считались неподходящими днями для любых свадебных затей. Такие числа месяца, как 3—, 5-, 7- и 9-е, в любых предсвадебных и свадебных процедурах играли своеобразную обрядовую роль, считаясь счастливыми. А вот 13-е число считалось худшим днем для сватовства и женитьбы и его старались избегать.

Если на сватовство отправлялся сам жених, ему следовало иметь с собой два букета, первый для невесты, второй для ее матери. По древнеславянскому обычаю, предлагая руку и сердце, обращаются к родителям избранницы. Жених говорит им о силе и глубине своих чувств к их дочери. А после успешного сватовства будущие молодые договариваются об объявлении помолвки и определяют подходящую для нее дату.

Помолвка на старой Руси именовалась сговором и являлась наиболее важным предсвадебным обрядом. Родители обеих сторон садились напротив друг друга и какое-то время молчали, так было принято. После этого они составляли уговор и писали так называемую «рядную записку», где указывалось, в какое время состоится свадьба.

В доме невесты дворянского происхождения устраивали бал с угощениями, где ее отец представлял собравшимся будущих молодых и торжественно объявлял об их помолвке. Затем следовали официальные поздравления всех присутствующих. Когда церемония поздравления завершалась, жених и невеста открывали бал вальсом.

В городских семьях, что победнее, помолвка не была столь пышной. Скромно проходило официальное знакомство родителей жениха и невесты, после чего священнослужитель совершал обряд благословения. Духовное лицо обязательно присутствовало и при отдаче денежной части приданого, отец невесты передавал всю оговоренную заранее сумму отцу жениха.

В небольших деревнях на помолвке всегда присутствовали близкие родственники с обеих сторон. Жениха с невестой родители благословляли иконой, а затем по традиции происходил обмен хлебом-солью. Далее отцы жениха и невесты поочередно отвешивали друг другу по семь поклонов, ударяли по рукам и во всеуслышание обещали завершить начатое дело в согласии. Получив родительское благословение, невеста сразу же выходила на крыльцо и, поклонившись те же семь раз по всем сторонам, объявляла собравшимся у ее дома подругам и соседям, что она окончательно засватана.

Помолвку вполне можно назвать предварительным договором о заключении брака. Веками это со-бытие было важнейшим в жизни людей, порою даже важней самой свадьбы. Сбылись девичьи мечты, довольны родители и впереди радостные хлопоты. Любопытно, что еще в петровские времена помолвка сопровождалось обменом кольцами (отсюда слово «обручение»). Лишь в 1775 году при Екатерине II обмен кольцами был по велению святейшего Синода объединен с венчанием. Даже белый цвет платья вошел в моду при этой царице.

Сама свадьба была необыкновенно красочной и веселой. Излюбленным цветом был красный — обе-рег. В одежде присутствующих сочетались тоже яркие, сочные цвета: алый, синий, зеленый с желтым.

На Руси издревле символом девичьей красы считалась коса. Позднее появились прически девичьи и женские. После замужества волосы заплетали в две косы и обязательно прикрывали голову платком. Не было большего оскорбления для замужней женщины, чем сорвать с ее головы платок.

Старинная русская свадьба считается сложным, но мудрым и красивым спектаклем с великим множеством примет и поверий. Их свято соблюдали, поскольку свадебный ритуал накладывал отпечаток на всю последующую совместную жизнь молодых. Однако свадьба — не только акт торжества, но и все то, что ему предшествует и что за ним последует.

Накануне свадьбы для невесты обязательно топили баню. Она знаменовала прощание с родным домом и девичеством. В баню невесту вели под руки подруги. Они несли украшенный тряпичками веник, а после бани расчесывали невесте волосы и последний раз плели девичью косу. А потом в доме невесты начинался веселый девичник.

Существовало убеждение, что если при совершившемся христианском церковном обряде не было сватовства, «закрывания» невесты и обязательного «пира на весь мир», общество не признавало этот брак и не считало свадьбу действительной. И еще очень долго на Руси свадебный обряд был для общественного мнения важнее церковного венчания.

В утро перед свадьбой невеста прощалась с родителями и подругами, ее наряжали и причесывали. За невестой всегда приезжали, даже если она жила совсем рядом. А в доме жениха в это время готовились к выкупу невесты. Прежде чем добраться до невесты, жениху приходилось преодолевать немало препятствий. И в этом тоже есть свой глубокий смысл — ведь за счастье надо сперва побороться. «Свадебный поезд» всегда мог натолкнуться на какую-нибудь засаду, и тогда лишь от щедрости жениха зависело, как скоро он увидит свою избранницу: много крупных и мелких монет предстояло ему раздать на своем пути к дому невесты. По традиции переговоры с представителями невесты вел дружка. Он также выкупал и косу невесты, и место рядом с ней, а для этого дружке необходимо было отгадать загадки и одарить всех подружек невесты деньгами, лентами и сладостями. Ну, а после того, как все испытания оставались позади, жених занимал за праздничным столом место рядом со своей избранницей, обычно на возвышении, вокруг же рассаживались в соответствии со своими чина-ми гости и родственники. Пышный свадебный пир длился целых 3 дня, и каждый день имел собственное, строго установленное расписание.

Скажем несколько слов о свадебном сарафане. Впервые «сарафан» как женская одежда упоминается в XVII веке. Это было одеяние в виде платья с рукавами, и многие исследователи полагают, что до того такой одежды не существовало. В XVII веке Елена Глинская венчается с Василием III. Согласуясь с канонами церковного облачения, для этого события создается новая конструкция, упоминаемая в русских летописных книгах как «сарафан». Золотой парчовый сарафан был одеждой царицы, его носили только члены царской семьи.

В 1762 году Екатерина разрешила носить сарафаны всем слоям населения, правда, шились они из других тканей, нежели царские. А в конце XVIII века, когда дворяне и богатое купечество перешли на ношение гардероба европейского, сарафан превратился в одежду для небогатых людей. Постепенно он стал только крестьянской одеждой.

Девичий свадебный сарафан надевали с кисейными «рукавами», дополняли лентой, шелковым платком. Вообще же, сарафаны украшали оборками, кантами из тесьмы, кисейными лентами, полосками контрастных тканей и обязательно охватывали красивыми поясами. Поверх сарафана надевали коротену (в нашем понимании, короткий, до талии, жакет с длинными рукавами, впереди доходящий до середины груди, чтобы был виден перед платья), завершался наряд головным убором цилиндрической формы из парчи, украшенным на затылке широкими шелковыми лентами, каскадом спускавшимися по спине. Шалью с яркой каймой окутывали фигуру, драпировали ее на груди, переплетали на талии.

Вернемся, однако, к свадьбе. По сценарию, для всех ее участников были распределены роли. Жених — это князь, невеста, соответственно, княгиня. Почетные гости и близкая родня — большие бояре, а дальняя родня и все остальные гости — бояре меньшие. Высокие звания, присваиваемые на время свадьбы, позволяли людям чувствовать себя почти великими. Во всех свадьбах участвовал дружка — то есть женатый мужчина, хорошо знающий ритуал, задачей дружки было занимать и веселить гостей, а также подбадривать жениха (в наше время эти обязанности чаще всего выполняет тамада); вместе с дружкой несли свои обрядовые обязанности сват и сваха.

Что касается «умыкания» невест, это было достаточно часто, и объяснялось той простой причиной, что у жениха с невестой не было денег. Этот факт был нежелателен, но, по крайней мере, всем понятен.

Свадебный пир длился не у всех одинаково долго. Все зависело от социального положения новобрачных. Что касается фамилий аристократических, то основная масса приглашенных гостей утром присылала в дом подарки, потом новобрачные в сопровождении близких шли в церковь на венчание, вечером молодые отдыхали или сразу отправлялись в путешествие.

Купечество праздновало свадьбу несколько дней, насколько денег хватит, но гостей тоже выбирали.

А вот в деревне гуляли все, и, конечно, ни о каком свадебном путешествии речи не шло.

Хотя разводы не практиковались и семьи считались крепкими, но о любви не говорили. Все решали родители, в любых социальных слоях, по поговорке «стерпится — слюбится». Иначе не было бы Катерины из «Грозы» Островского или Анны Карениной. Может быть, свекровь Катерины и относилась к ней так плохо, что сердцем чуяла, не любит та ее сына. Да и самая современная мать не сможет относиться к невестке иначе в подобных обстоятельствах.

У меня соседка выходила замуж как раз по принципу «стерпится — слюбится». Когда она через год приехала домой уже рожать, первой ее фразой была: «Никогда не стерпится, никогда не слюбится». Так-то!

Бракосочетание, свадьба – действо в какой-то степени мистическое. Ещё вчера совершенно чужие друг другу люди, после проведения определённого обряда (даже если это просто подписи в Книге записи актов гражданского состоянии), вдруг становятся ближайшими родственниками, даже, как считали в старину, единым целым.

У разных народов в разные исторические периоды заключение брака сопровождалось специальными свадебными обрядами и обычаями на Руси, некоторые из которых, в слегка измененном виде, сохранились и до наших дней.

Как выходили замуж древние славянки

Русский историк Н.М.Карамзин считал, что древние славяне ни о каких обрядах не ведали, а покупали себе жён, которые по статусу своему были, практически, рабынями – воспитание детей, заботы по дому, полное послушание и повиновение.

А если муж умрёт, то вдове оставалось только идти на погребальный костёр, жизнь её была величайшим позором для всего рода.

О том, как женились наши далёкие предки, мы узнаём от летописца Нестора. Он считал, что именно в свадебном обряде видна нравственная сущность того или иного народа. Рассказывая о языческих временах, летописец показывает разные жизненные устои у славянских племен, в том числе, и на примере традиций брака.

Поляне были люди мирные, считали брачный союз священным, лад в семье и уважение супругов друг к другу – непреложным условием совместной жизни. Свадеб тогда не играли, а просто приводили невесту в дом жениха.

У древлян моральных устоев не существовало, девушек просто воровали (умыкали). Правда, трудно сказать, не было ли между некоторыми из пар предварительной договорённости.

Северяне, родимичи и вятичи жили в лесах. Они браков не заключали, а просто устраивали игрища, на которых представители нескольких поселений (мужчины) похищали для себя подруг. И опять же, не исключено, что барышни знали обо всём заранее. Более того, принято было многоженство.

Можно разделить языческие славянские брачные обряды на 2 типа:

• «ведение» жен, когда вслед за невестой к жениху несли приданое, что уже чем-то напоминает брак христианский
• «похищение» невесты, вариант грубый, но ведь и сейчас у некоторых народов что-то подобное имеет место быть.

Общество развивалось, обряды приобретали определённый смысл и порядок. Появлялись новые божества, самым весёлым и добрым стал Ладо – покровитель благополучия и любви. Ему поклонялись и в его день заключались брачные союзы. Сегодня мы тоже знаем подобный праздник.

Христианский брак на Руси

В конце IX века Русь стала христианской. Новые свадебные традиции входили в жизнь славян с большим трудом. Главным нововведением стало освящение брака в церкви, но уже столько красивых и символичных языческих обычаев сопровождали свадебный русский обряд, что победить их было невозможно, хотя церковь и боролась с ними вплоть до XVIвека, когда, наконец, сложился чин и ритуал русского бракосочетания.

Правда, в своём окончательном варианте он представлял некий симбиоз из христианских и языческих компонентов, он не был абсолютным правилом для всех, в каждой области свадьбу играли по-своему.

Некоторые обычаи на свадьбе в Древней Руси были заимствованы из обычаев других народов. Из античной Греции – обмен обручальными кольцами и фата (покрывало) для невесты, венки и свадебные свечи, и ритуал соединения рук новобрачных.

Античных жениха и невесту осыпали деньгами, зерном и хмелем. Даже традиционный каравай, которым встречают молодоженов, — просто переделанный на русский лад древнеримский свадебный пирог.

Любовь и брак между собой не пересекались. Социологи считают, что браки по любви стали возможны только в начале XX века, когда женщины получили некоторые права. В старину же соединялись не юноша и девушка, а семьи, у которых были причины для того, чтобы породниться. Так было заведено и у крестьян, и у высшей знати.

Время для свадьбы зависело от сельскохозяйственных работах, а кроме того, существовали церковные запреты. Жениться было нельзя, например, во время постов, их в православной религии много, накануне великих праздников, в Масленичную и Пасхальную неделю, накануне пятницы или среды, ну и в мае, конечно, кто же хочет «всю жизнь маяться».

Женились очень рано, лет в 12 – 13, но к этому возрасту девочка уже знала весь свадебный обряд славян, умела делать всё по хозяйству и имела готовое приданое. Готовиться с свадьбе начинали буквально с самого рождения, ведь помимо приданого, невеста должна была своими руками сшить и вышить подарки жениху, его матери и гостям.

Старинные русские свадебные обычаи

Видели друг друга впервые молодожёны только на венчании. Хорошо, если повезёт! Не случайно столько «плачей» знали и знают русские женщины.

Бракосочетание состояло из нескольких этапов:

• сватовство,
• смотрины,
• рукобитье (сговор) – определение даты свадьбы, расходов, и прочее,
• вытие – плач невесты в родительском доме по поводу грядущих перемен, при этом девушке расплетали косу,
• девичник – невеста продолжает плакать, подруги помогают ей дошить свадебные подарки родне жениха, затем моют невесту в бане,
• выкуп невесты,
• венчание,
• свадебное застолье.

На Руси каждому этапу соответствовал целый ряд свадебных традиций, совершали их специальные люди.

Так, сваха снимала с невесты девичий венок, закручивала волосы и надевала уже женский головной убор – кику, поверх которой набрасывалось покрывало. Отдавая дочь жениху, отец слегка ударял её плёткой, чтобы мужа слушалась, затем передавал плеть мужу.

Свадебный пир был нелёгким испытанием для молодых. Он длился 3 дня, но молодожёнам за столом места не было, они принимали поздравления, затем их вели на брачное ложе, устроенное в сеннике с оберегами и символами, периодически поднимали и вели к гостям.

На второй день с утра они должны были сидеть за столом, затем их вели в баню, сваха показывала желающим рубаху молодой жены с подтверждением её невинности. На третий день молодая жена демонстрировала свои хозяйственные навыки, а гости ей всячески мешали.

Свадьбы царей и знати, конечно, отличались размахом, но, по сути это тоже были браки незнакомых людей, и шли они под неусыпным надзором свадебных профессионалов. Правда, царь мог заранее выбирать себе невесту, для чего устраивались своего рода «конкурсы красоты», где единственным «членом жюри» был венценосный жених.

В XVIII веке ПётрI выдернул Россию из патриархального быта, и свадебный уклад в высшем свете стал меняться, а Екатерина II ввела моду на белое платье невесты (раньше венчались в красном).

Бракосочетание при социализме

После революции церковный брак отменили, а вместе с ним и красивые обряды. Наши прабабушки и прадедушки просто расписывались в ЗАГСе, после чего частенько сразу отправлялись на работу. Правда, некоторые смелые пары венчались, особенно, в деревнях, где и сохранились старинные традиции.

Лишь в 1960-х годах свадебная культура стала возрождаться. В ЗАГСах появились комнаты для торжественного бракосочетания, стали открываться специальные дворцы, невесты надели белые платья и фату.

На свадебные машины прикрепили кольца и ленты. Молодые после регистрации ехали возлагать цветы к памятникам, а дома или в кафе их ждал праздничный ужин с гостями.

Современные свадебные традиции в России

В современной свадьбе соединяются не только старые русские традиции с сегодняшними реалиями и возможностями, туда добавлены и красивые обычаи других стран.

Основные моменты свадьбы сегодня:

• выкуп невесты,
• регистрация брака в ЗАГСе
• венчание в церкви (по желанию)
• поездка или прогулка с фотографом,
• свадебный банкет с проведением традиционных обрядов и весёлых конкурсов.

Особое значение придаётся выкупу невесты, ведь он задаёт тон всему празднику и должен быть интересным, весёлым, запоминающимся. Его проводят в романтическом стиле, в пиратском, сказочном или любом другом, в зависимости от фантазии автора и чувства меры.

Можно, если это лето и хорошая погода пойти гулять в парк и организовать небольшой пикник с эффектными корзинками, в которых так замечательно смотрится шампанское и фрукты, а фотографии получатся во французском стиле. Затем можно повесить на перила моста свой свадебный замочек, а ключ бросить в воду. Да и регистрация брака может быть выездная, там, где хотят молодые.

Венчание лучше проводить в другой день, но даже если в этот, после него можно например, выпустить голубей на счастье. Во время банкета проводят разные обряды – встречают молодых свадебным караваем, осыпают рисом, деньгами и лепестками роз, разбивают тарелку и вместе с осколками разбрасывают монетки – молодых, подметающих пол, проверяют на аккуратность и рачительность.

Невеста бросает подружкам свадебный букет, а жених приятелям – подвязку. После банкета молодожены отправляются в специально оформленный и приготовленный для них номер в отеле. А потом в увлекательное свадебное путешествие.

Свадьба – событие, которое остаётся в памяти на всю жизнь, а традиции, в древности направленные на охрану будущей семьи от бед и дурного глаза, сегодня делают праздник красивым и весёлым.