Военизированный характер римского рабовладельческого государства в течение нескольких веков превратил небольшой город-государство Рим в могущественную мировую державу, под властью которой находилась территория современной Европы, Малой Азии, Египта. Захватнические войны, резкая классовая дифференциация, богатство и роскошь на одном полюсе, нищета и бесправие на другом придают римскому обществу облик, в котором утрачиваются черты сходства с античной Грецией.
Штрафы за нарушение Законодательных законов могут быть суровыми - штрафы, потеря собственности, титул и даже жизнь. Законы римского сюжета гарантировали, что их классовая структура полностью поддерживается независимо от богатства человека - в конце концов, вряд ли это было бы подходящим для богатого рабского трейдера, каким бы богатым он ни был, носить ту же фиолетовую тогу, что и римский император.
В отличие от всех других тогов, материал был не просто окрашен фиолетовым, но также был богато вышит и украшен золотом. Римская Императорская одежда - Туники - Туника Палмата. Туника была предметом особой важности в римской одежде. Туника Палмата была еще одним предметом одежды римского императора.
Римское искусство условно делят на искусство периода Республики (IV — I вв. до н. э.) и искусство периода Империи (I — V вв. н. э.). В период Республики Рим завоевал Грецию (II в. до н. э.), и с этого времени культура и искусство римлян испытывают большое влияние культуры и искусства Греции.
Эстетический идеал красоты
Древние римляне предстают перед нами суровыми, физически сильными, развитыми, выносливыми людьми. Не греческий культ прекрасного атлетического тела, гармонии пропорций, а суровость и мужество воина, приспособленность к любым условиям, строгость и простота — таковы основные черты идеала, сформировавшегося на ранних стадиях римского государства. Внешние облики гречанок и римлянок во многом сходны.
Туника Палмата была очень декоративной, которая была покрыта богатой золотой вышивкой, изображающей различные формы листвы. Римская Императорская одежда - Плащи - Палудаментум. Палудаментум - это имя, данное плащу, которое вначале носил римский император и его генералы над их доспехами. Длина плаща варьировалась со временем, но в конечном итоге достигла длины лодыжки. Палудаменумный плащ, который носил как государственное платье римских императоров, обычно был окрашен в фиолетовый цвет, но также использовались другие богатые и дорогие цвета, такие как красный, фиолетовый или синий.
Римские матроны пользовались большими правами и уважением в обществе, чем женщины в Древней Греции.
В идеале римлянки воплотились величественность, медлительность и определенная статичность. Прекрасной считалась фигура с округлой линией плеч, широкими бедрами и плоской грудью. Идеальным колоритом внешности римлян считался светлый, особенно после того, как в Риме появились белокурые рабы — германцы. Волосы окрашивали в светлые золотистые тона или носили парики такого цвета.
Палудаментум-плащ был закреплен на правом плече императоров с орнаментальной брошей, называемой малоберцовой листвой, которая была сделана из золота и драгоценных камней. Форма материала, используемого для изготовления палудаментума, была сначала прямоугольной, но со временем верхние углы материала были разрезаны, чтобы подогнать плечи более аккуратно. Одежда римского императора Содержание этой категории одежды римского императора на римской одежде, которую люди Древнего Рима предоставляют бесплатные образовательные детали, факты и информацию для справок и исследований для школ, колледжей и домашних заданий.
Ткани, цвет, oрнамент
Как и все римское искусство, римский костюм находился под влиянием греческих традиций. Это сказалось на линейно-ритмическом решении костюма, на манере одновременного ношения двух-трех одежд, на использовании аналогичных по волокнистому составу и цвету тканей.
Однако римская одежда во многом отличалась от греческой, особенно в период Империи. Ткани, как и в Греции, изготовлялись вручную, материалом служили овечья шерсть и лен. В период Империи с Востока стали завозить дорогие шелковые ткани. Фунт такого шелка стоил фунт золота. Вместе с тонкими и прозрачными шелками модны были плотные и тяжелые типа парчи, которые становились все более популярными. Использование плотных и тяжелых тканей приводит к постепенному переходу формы одежды от драпированной к плоской накладной, футлярообразной.
Древняя история, факты и интересная информация о одежде римского императора. Клаву, вместе со своим стилем и цветом, были мгновенно узнаваемы как указание на должность или звание и продиктованы законами римского сюжета. Римская одежда для мужчин Хотя цвета, украшения и материалы, используемые при изготовлении римской одежды, варьировали тунику, тога и плащ были основными предметами, которые носят римские мужчины.
«Тога» - это стандартная сыпучая верхняя одежда, которая тщательно обложена вокруг тела осторожными складками. Оригинальный стиль туники доходил до колен и имел короткие рукава. Военная одежда, которую носят солдаты и офицеры. Римская одежда для мужчин - Тога Тога была свободной верхней одеждой без рукавов, которая была открыта с пояса вверх. Материал для изготовления тоги состоял из одного широкого куска шерстяной ткани, подобной полукруг. Тога изящно задрапирована, поместив край на левую сторону тела, который простирался от нижних ног над плечом, вокруг спины и под правой рукой, а свободный конец материала был брошен через левое плечо.
Рис. 1
Цветовая гамма в римском костюме — яркая, красочная, основные цвета — пурпурные, коричневые, желтые. В период Империи цветовая гамма приобретает сложный, изысканный характер в оттенках и сочетаниях цветов: светлых голубого и зеленого с белым, светло-лилового с желтым, серовато-голубого, розовато-сиреневого.
Обычно он был сделан из неокрашенной белой шерсти, за исключением границы тоги, которая была окрашена в соответствии с статусом владельца. Римская одежда для мужчин - Туника Туника обычно изготавливалась из шерсти. Туника в разнообразных формах носила люди всех классов, а те, что носили мужчины, были с рукавами и без рукавов и разрезались по разным длинам. Туники были изготовлены из разных материалов. Туника была закреплена поясом или поясом вокруг талии, чтобы держать его плотно, что также служило кошельком.
Римские сенаторы носили тунику с широкой полосой или полосой, называемой латинской линией. Римская одежда для мужчин - плащи Цель римских плащ была прежде всего для защиты от погодных условий, холода и дождя. В некоторых плащах к ним прикреплялись вытяжки. Паэнула был очень простым типом римского плаща, состоящего из куска материала с центральным отверстием, позволяющего владельцу скользить плащ над головой. Аболла была именем плаща, которого носили богатые и аристократические патриции, и были сделаны из разных видов богатых, дорогостоящих материалов.
Поздние римские ткани имели геометрическую орнаментацию — круги, квадраты, ромбы с вписанными в них розетками, четырехлистниками, стилизованными листьями плюща, аканта, дуба, лавра, гирляндами цветов. Узоры были вышиты или вытканы двумя-тремя цветами, что вместе с золотым декором придавало ткани особую пышность и роскошь (рис. 1).
Палудаментум был дорогим плащом на лодыжке, закрепленным на правом плече с золотой или драгоценной застежкой или брошей, которую сначала носили римские генералы, а затем римские императоры. Римская одежда для мужчин - обувь, сапоги и сандалии. Римские граждане носили сандалии, которые были обувью без носовых покрытий в помещении и обуви или сапогах, обувь с пальцами на ногах с ремнями, которые закрывали лодыжки, теленок или до колена, на открытом воздухе. Материалы, используемые для изготовления римских сандалий и сапог, были преимущественно кожаными.
Мужской костюм
В ранние периоды Республики преобладала драпирующаяся одежда, которая подчеркивала естественную красоту человеческой фигуры, частично обнажала ее.
Рис. 2
Туника и тога — основа древнеримского мужского костюма, хотя и отличались по своему художественному и конструктивному решению от греческого хитона и гиматия, однако имели много общих черт.
Другим видом мужской одежды был плащ – полудаментум и хламида, которая скреплялась не на плече, как у греков, а на середине груди под шеей. Носили также лацерну – плащ похожий на хламиду, но из более дорогих тканей, затканных золотыми и серебряными нитями
Подошва калиги была густо усеяна гвоздями. Было много разных видов обуви, ботинок и сандалий, которые подробно описаны в следующих ссылках: римские сандалии и сапоги и обувь для женщин. Римская одежда для мужчин - одежда гладиатора. Римские гладиаторы носили минимальное количество одежды, например, набедренную повязку на холсте. Разнообразные виды защитной одежды и доспехов гладиаторов подробно описываются с помощью индекса гладиаторов.
Туники (рис. 2) имели несколько разновидностей, различаемых по длине и ширине изделия, по длине и ширине рукавов. Чем богаче и знатнее был хозяин туники, тем искуснее она украшалась. Декоративные украшения (полосы, вышивка, орнамент) носили также и сословно-должностной характер. Они были преимущественно темно-вишневого, пурпурного, синего цвета; цвет имел определенную символику. Так, пурпурные вертикальные полосы по переду туники, различающиеся по количеству и ширине, носили римские сенаторы и всадники. Туника полководца-победителя была пурпурной, расшитой узором в виде золотых пальмовых ветвей.
Римская одежда для мужчин. Содержание этой римской одежды для мужчин на римской одежде, которую носят люди Древнего Рима, предоставляет бесплатные образовательные данные, факты и информацию для справок и исследований для школ, колледжей и домашних заданий.
Противоречивый черное платье Сары Нетаниягу. На всем пути к аристократической одежде Адама и Евы одежда выявила семейную и социальную структуру, религию, коммерческие и культурные связи. Древние тексты, в том числе Библия, Талмуд и Новый Завет изобилуют модой, часто подтверждают археологические находки.
Верхней одежде — тоге — римляне придавали глубоко символическое значение, Римский поэт Вергилий написал в своей «Энеиде»: «Владыки мира — народ, одетый в тоги». Иностранцы и рабы не имели права носить тогу.
Рис. 3
Тога (рис. 3) представляет собой сложную драпировку прямоугольного, полукруглого или эллипсообразного куска шерстяной ткани размером 6х1,8 м. Одним из наиболее распространенных способов драпировки тоги был следующий: со спины на левое плечо набрасывают часть тоги длиной до пола (предварительно тогу складывают вдоль так, чтобы верхняя часть была уже нижней). Эта часть закрывает левое плечо и левую часть фигуры. Ниспадающая назад ткань закрывает спину и проходит под правой рукой на перед. Сбоку под рукой, примерно на уровне талии, ткань перекручивают внутренней стороной наверх и образовавшийся жгут прикрепляют к поясу туники. Затем ткань укладывают полукруглыми складками, спуская до уровня коленей, и опять через левое плечо перебрасывают на спину. После этого левый конец подтягивают вверх, укладывая на груди полукруглой складкой. В отличие от греческого гиматия, который свободно и непринужденно драпировался на фигуре, следуя пластике движений, подчеркивая их красоту, тога создавала совершенно иной художественный образ. Большие размеры, сложная канонизированная драпировка, утвержденная законом, белоснежная дорогая ткань, пурпурная полоса — знак сословного отличия — должны были прежде всего подчеркнуть особое положение римского патриция, его благородство и превосходство над остальными членами общества. Драпировка тоги фиксировалась путем пропитки специальным составом.
Многие библейские ссылки на одежду символичны. Одежда стала символизировать человека буквально, по обычаю раздирать одежду, чтобы указать на горе, - Иаков разорвал свою одежду, когда увидел пальто Иосифа с множеством цветов, залитых кровью; Дэвид снимал одежду, когда слышал о смерти короля Саула. Ученые говорят, что это действие предназначалось для того, чтобы заменить вырезание плоти в трауре, как это делали другие культуры.
Кашрут: Не обращайте внимания на омаров, не смешивайте ткани. Среди ритуальных требований в Библии, связанных с одеждой, есть два, которые по-прежнему придерживаются наблюдательные евреи: запрет на комбинирование разных типов натуральных тканей и требование, чтобы мужчины носили ритуальные полосы на своих плащах, чтобы напомнить владельцу заповедей. Другими словами, кашрут - это не только креветка и бекон - это относится и к одежде.
В более поздние периоды тяжелые и громоздкие тоги заменяет легкий плащ типа греческой хламиды, который тщательно подбирали по цвету к тунике и носили, скалывая на груди фибулой, закрывая оба плеча.
Рис. 4
В европейской одежде средневековья и даже в современных пелеринах-накидках возрожден еще один вид римского плаща — пенула (рис. 4) — в крое круг или полукруг с отверстием для головы, к которому пришивали капюшон. Пенула из грубой шерсти бытовала в крестьянской одежде, а из дорогих украшенных тканей — в костюме богатых щеголей.
Ткани, цветовая гамма
В народе страны и бедных в основном носили одежду, сплетенную дома от овец и козьей шерсти и волос. проводимые дома женщинами всех социальных классов. В древнем Израиле богатые могли также позволить себе льняные изделия, изготовленные из льна, иногда импортируемые из Египта, но также производимые в Галилее.
То, что люди в древнем Израиле действительно носили
Бедные были овечья, богатые были радугами. Богатые могли позволить себе расширять репертуар цветов в их шкафу от земных тонов оригинальных овец и козьих пальто до радуги одежды. Самый дорогой краситель был фиолетовый, изготовленный из утки мурекса. Но, например, имитация фиолетового цвета для одежды могла быть получена из цветов гиацинта. Текстиль, открытый в Масаде, включал в себя крем, розовый и фиолетовый, а другие цвета, упомянутые в римских источниках, включают золото, грецкий орех и желтый цвет, все из которых поступают из растений.
С III в. н. э. драпирующаяся античная одежда постепенно вытесняется глухой накладной, которая скрывает естественные формы и пропорции фигуры.
Изменения костюма обусловлены были влиянием восточноазиатских форм и распространением в Риме христианской идеологии. Появляются длинные узкие туники, широкие далматики, закрывающие фигуру от шеи до ступней; характерны пестрота в орнаментации, пристрастие к украшениям. Примером такой одежды, далекой от античных традиций, является далматик — длинная и широкая накладная одежда с длинными цельнокроеными рукавами (рис. 5).
Алая краска пришла от насекомого, кермес вермилио. «Дорогие одежды» упоминаются в Библии - у королевы Есфири была одна, и тамара, несчастная сестра Амнона. Мать дворянской матери ханаанского генерала Сисары носила красочные вышитые одежды. Так же, как и сегодня, мода может сделать или разоблачить человека. Потому что Агриппа не стал заморачивать их в отношении понятия, он был поражен смертельной болезнью и умер через пять дней. Среди меньших людей основной одеждой была туника, своего рода пончо, состоящая из двух квадратов, сшитых вместе с отверстием для шеи.
Рис. 5
Костюм знатного римлянина дополняется полусапогами или сандалиями с задниками.
В период Империи в костюме знати широко распространяются ювелирные украшения: кольца, перстни из различных металлов, которые носят по 5-6 штук на каждом пальце. Браслеты играют роль наградного знака.
Прямые зачесанные на лоб короткие волосы и бритое лицо или небольшая завитая бородка дополняют облик римлян. В историю вошла прическа «голова Тита» из коротких локонов с бакенбардами, названная по имени римского императора Тита Веспасиана.
В Масаде были найдены кусочки туники с «шотландским» шрифтом, который, возможно, принадлежал римскому солдату. На тунике мужчины и женщины носили плащ или мантию. Практически у каждого был один из них. Это говорит, что все мое и что каждый говорит, что это все мое. Этот человек приносит клятву, что у него есть не менее чем доля, чем половина, и они делят ее.
Мантии можно было закрепить на плече, удерживать на месте штифтом так же просто, как шип, или тщательно разработанный, конечно, для богатых, тип, довольно часто встречающийся на израильских раскопках, в том числе в результате раскопок в раскопках в Нахарии Недавно, начиная с персидского периода.
Одежда римской бедноты и рабов — туника, пенула из грубой шерстяной или льняной ткани, в непогоду носили простые деревянные башмаки.
Женский костюм
Рис. 6
Драпировка составляла основу римского женского костюма вплоть до III-IV вв. н. э., пока легкие и тонкие греческие и ассирийские шелка не заменили тяжелые восточные ткани с крупным рисунком.
Женская одежда: стола
Плащ также имел свою символическую сторону. Выражение «мантия пророчества» происходит от истории о вознесении на небеса, где мантия пророка становится чудесным инструментом в руках его ученика Елисея. И когда чтобы разложить свою мантию над ней, как вдова, нуждающаяся в защите, она также просила его следить за ней.
Белая одежда - в Древнем Риме, которая рекламировала вас по профессии по профессии, была особенно сложна в изготовлении, не говоря уже о том, чтобы сохранить чистоту. Некоторые вещи не меняются, не так ли. Изготовление белой ткани включало отбеливание ее на солнце и древних вулитов, которые, вероятно, содержали уксус и каустическую соду, а также мочу, которая, по-видимому, хорошо подпитывалась, когда она вступала в контакт с натуральными маслами шерсти. Римские производители одежды даже держали горшки вне своих дверей, чтобы прохожие могли мочиться.
Женская туника по покрою не отличалась от мужской.
Поверх туники знатные римлянки носили столу , более широкую и длинную, чем туника (рис. 6). Сочетание туники и столы решалось комбинацией разной фактуры и плотности тканей, длины рукавов и декоративного оформления столы. По низу столу обшивали плиссированной оборкой. Стола подпоясывалась с напуском, который создавал определенные пропорции.
Фермеры, охотники и пастухи обычно носили короткие туники - просто снаряжение для трудоемких задач, в которых вам нужны ваши колени, от посадки до убийства случайного мародерствующего льва. Еврейские мужчины обычно не носили головные покровы в библейские времена.
Женщины носили вуали, но это неясно: Иуда подумал, что его невестка Тамар была проституткой, потому что она носила одну, но другую древнюю ближневосточную культуру, завеса была единственным предметом одежды проституток, которых нельзя было носить, потому что это Означала скромность - как когда Ребекка увидела своего жениха Исаака в первый раз, она закрыла ее лицо.
Рис. 7
Верхней женской одеждой был драпирующийся плащ — палла . Голову покрывали вуалью или краем паллы (рис. 7).
В качестве верхней одежды женщины носили также пенулу (рис. 8).
Рис. 8
В цветовой гамме женского костюма преобладали сочетания тонов коричневого с золотисто-желтым, лилового с зеленым, голубого с серым. Основными видами отделки и украшений служили вышивка, бахрома, ювелирные изделия из золота, жемчуга, драгоценных камней.
В III-IV вв. меняется представление о красоте фигуры женщины. Развитые формы, подчеркнутые пропорции, выявляемые драпированной одеждой, заменяются плоскими статичными формами, которые создает закрытая одежда из тяжелых неэластичных тканей.
Простая гармоничная прическа римлянок, сохранявшая греческие традиции, сменяется в период Империи высокой прической на веерообразном каркасе, накладками из искусственных волос.
Обувь римлянок — мягкие башмаки из цветной кожи, отделанные вышивкой или металлическими бляшками.
По материалам: Н.М. Каминская. История костюма
Желание привлекать внимание к своей персоне, материальному и социальному статусу, вкусовым качествам с помощью одежды отнюдь не веяние современности, ведь данная тенденция наблюдалась еще в Древнем Риме.
Какова одежда жителей Древнего Рима?
По данным полученным при археологических раскопках можно сделать выводы, что в одежде жителей Древнего Рима хорошо прослеживалась классовая дифференциация, а также отличия между женскими и мужскими нарядами. Так слабый пол длительное время отдавал предпочтение древнегреческим костюмам, в то время как мужчины надевали римские тоги и плащи. Тога считалась парадной одеждой состоятельного римлянина, в которой появлялись на официальных мероприятиях, таких как общественные игры, жертвоприношения и другие не менее важные события.
Большой популярностью в Древнем Риме пользовалась туника, которая выполнялась из льна и шерсти. Ее длина и цветовые решения варьировались в зависимости от классовой принадлежности и пола. Туника с рукавами и длиной до щиколотки считалась одеждой для женщин в Древнем Риме. Мужская туника доходила до колен, а воины и путешественники предпочитали вовсе короткие одеяния. Право носить тунику белого цвета было лишь у состоятельных граждан, пурпурные вертикальные полосы – привилегия сенаторов и всадников.
Характерной одеждой женщин Древнего Рима, считалась стола – туника с короткими рукавами и множеством складок, подвязанная поясом. Как правило, выполненная в светлых оттенках с пурпурной оборкой внизу.
Яркий примером верхней одежды в Древнем Риме стала палла – , представленный в виде куска мягкой ткани перекинутой через плечо и обернутой на талии. По своему виду и крою паллы разделились на несколько групп.
